O desejo de todas as nações

Estimado(a) condiscípulo(a):

Na carta de abril consideramos a educação da perspectiva das Quatro Nobres Verdades do Buda. Essas verdades se referem à relação entre desejo e sofrimento sob a grande Lei universal de Causa e Efeito. Na filosofia budista isso é chamado "A Lei da Origem Dependente" e é baseado na fórmula simples, mas profunda, do Buda:

“Com o surgimento disso, aquilo surge. Com a cessação disto, aquilo cessa,” (1)

O fator de ação central nessa fórmula poderia ser chamado de germe do desejo. A palavra 'germe' é descrita de várias maneiras como "a origem de algo que se desenvolve", "o rudimento de um novo organismo em um existente" ou "uma pequena massa de substância viva capaz de se tornar um organismo ou um de seus membros". Em Cura Esotérica, um germe é descrito como "o primeiro efeito de uma causa original". Com esse entendimento, podemos aplicar a fórmula do Buda a duas das grandes necessidades citadas pelo Tibetano durante a Segunda Guerra Mundial, e ver se podemos lançar alguma luz sobre como os germes nacionais do desejo se desenvolveram em problemas globais de hoje. Ele escreveu:

“As nações do Eixo precisam compreender o ensino do Buda, como Ele o enunciou nas Quatro Nobres Verdades; precisam perceber que a causa de todo sofrimento e angústia é o desejo - desejo por aquilo que é material.

As Nações Aliadas precisam aprender a aplicar a Lei do Amor como enunciada na vida do Cristo e expressar a verdade de que "ninguém vive para si mesmo" e nenhuma nação também, e que o objetivo de todo esforço humano é a compreensão amorosa, impulsionada por um programa de amor ao todo.” (2)

Da perspectiva dos "germes do desejo", poderíamos considerar as nações como células de luz que lutam para se tornar um organismo social mundial, mas que são contaminadas por um vírus que vive dentro de cada célula, um parasita que sequestra os processos celulares, codificando as proteínas das células com seus próprios desejos, substituindo a síntese que é essencial para a estrutura, função e regulação do organismo social. Enquanto cada célula exibe uma medida de aspiração e crescimento grupal à luz do Cristo Cósmico, o vírus prospera na obscuridade, replicando-se no hospedeiro para promover seus próprios desejos separatistas. Hoje, esse materialismo viral é evidente na maioria dos países, se não em todos, mesmo que seja diferente do Fascismo das nações do Eixo durante a Segunda Guerra Mundial.

De acordo com os ensinamentos da Sabedoria Eterna, esse desejo involutivo por coisas materiais foi o maior pecado da civilização atlante, e quando o vício e a cobiça atingiram seu auge mais cruel, uma lei foi criada para compensar o crescimento malicioso. É traduzida da seguinte forma:

“Aquele que vive somente para os bens materiais, que sacrifica toda a virtude na obtenção daquilo que não pode durar, morrerá em vida, o ar lhe faltará, e ainda assim recusar-se-á a pensar na morte até que ela venha chamá-lo”. (3)

Os ensinamentos também afirmam que esta lei marca a origem da tuberculose, uma das três principais tendências do corpo humano, juntamente com o câncer e a sífilis, e que "está por trás de todas as doenças". Portanto, poderíamos especular que a maioria das doenças que afetam os pulmões e as vias respiratórias estão relacionadas com a tuberculose que continua sendo uma das dez principais causas de morte no mundo. Após mais de um século de declínio, em meados da década de 1980, a tuberculose começou a aumentar até ser considerada uma doença fora de controle em muitos países. (4) Além disso, o número de doenças infecciosas tem aumentado rapidamente desde os anos 1980, com mais de 12.000 surtos documentados que infectaram e mataram dezenas de milhões de pessoas em todo o mundo. (5) Embora a pandemia atual se enquadre nessa categoria, devemos ter em mente que as pandemias são o alvoroço anárquico de vidas involutivas no corpo etérico do planeta, que elas não discriminam e não tomam nota do carma pessoal. Todo ser humano precisa construir um corpo individual a partir da matéria planetária, que está contaminada pela força desperdiçada por longos períodos de tempo. À medida que todos os seres humanos crescem na rede interconectada da vida na Terra, em certa medida todos são suscetíveis às ondas de atividade dos "senhores lunares" e à atração involutiva do Espírito da Terra.

A tuberculose, especificamente, é "o resultado do uso indevido da energia do Segundo Raio", a energia construtiva do amor-sabedoria que as nações deveriam utilizar para criar o novo organismo mundial à luz do princípio crístico. Mas, embora o progresso tenha sido feito no período imediato após 1945, as tensões internacionais aumentaram novamente, e a estreita margem de fuga da destruição mundial no auge da Guerra Fria deveria ter sido uma lição saudável para a humanidade. Em vez disso, uma oportunidade significativa para retomar a construção de um "organismo das Nações Unidas" foi novamente desperdiçada após o colapso do Muro de Berlim, em 1989. Nas palavras do estrategista diplomático Torgeir E. Fjærtoft's:

"Eu estava lá em 1989, no final da Guerra Fria, quando a promessa de segurança comum pela governança global parecia ao alcance da diplomacia multilateral nas Nações Unidas. Depois, observei com crescente apreensão como o Ocidente liderado pelos EUA minou a aclamação praticamente universal do Projeto Normativo Ocidental e do poder, passando do multilateralismo para o poder e coerção unilaterais... Minha experiência com a diplomacia multilateral dentro da ONU é que, para convencer, você invoca para evocar. Isso significa que, para funcionar, uma ideia deve ter um forte apelo. A redação específica em qualquer momento dos princípios e codificações da ONU não passa de aparências em evolução de uma ideia subjacente. Essa ideia, não as aparências em evolução, é a referência à qual os Estados membros se relacionam.” (6)

Quão bem essas palavras descrevem o remédio para os nossos tempos: "invocar para evocar". Embora essas observações sejam feitas de uma perspectiva ocidental, há defensores desse espírito de diplomacia em todas as nações, e agora há uma oportunidade para fortalecê-lo. Na escuridão das crises mundiais, as ideias irradiam um contraste brilhante e exercem seu apelo mais forte. A pandemia reviveu a visão da unidade do mundo e deve ser explorada e aproveitada, não permitindo que as miragens de riqueza e status a inviabilizem e destruam novamente. Agora é a hora do germe da Luz de Cristo crescer vigorosamente em direção à síntese internacional.

Este é o significado da frase bíblica enigmática "O desejo de todas as nações". Um germe do desejo reside na natureza emocional de cada nação, que é "uma base para o progresso”... é “a força sutil por trás das "bandeiras de todas as nações... por trás da bandeira há um ponto de poder que é o ponto de inspiração para a alma do povo.” Na medida que germine, “teremos então uma nação, galvanizada em atividade pela energia espiritual interior... a nação será então ligada - através do ponto no centro - com a fonte da inspiração divina, que é uma só para todos os tipos, todas as nações e todas as raças no tempo e no espaço.” (7)

Existe uma grande fórmula oculta que pode ser usada para estimular o germe do desejo nas nações do mundo, às vezes conhecida como o Sol na Praça. Aqui está toda uma área frutífera de serviço, se a intuição conseguir penetrar em seu significado e importância, mesmo que em um grau mínimo. Os estudantes também podem achar interessante refletir sobre sua relação com a nota-chave das conferências da Escola Arcana: Que as 'Forças da Vida Criativa' circulem e que a Lei da Elevação Controle.

Na luz da revelação grupal,

Grupo Sede
ARCANE SCHOOL
Escola Arcana
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1. Dependent Origination, Rigpa Shedra.
2. Miragem: Um Problema mundial, pp 165-6.
3. Cura Esotérica, p. 232.
4. The world-wide increase in tuberculosis, PD. Davies, National Center for Biological. Information https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/12846265
5. The world before this coronavirus and after cannot be the same,
lan Goldin, Robert Muggah, The Conversation online newsletter.
6. From the Fall of the Berlin Wall to the Fall of Aleppo. The Decline of Global
Governance - and How to Restore it. Torgeir E. Fj^rtoft, Wiley Online Library.
7. Discipulado na Nova Era, Vol II, pp 272.
8. Idem, pp 305-6

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