Um Grande Experimento Redentor
Mintze Van Der Velde
Falar sobre o grande experimento redentor é realmente um desafio. O assunto é tão vasto que não é fácil resumi-lo a uma palestra de dez minutos. Talvez possamos nos concentrar, ou ampliar, o que o Tibetano chama de ciência da redenção. Há dois conceitos aqui: ciência e redenção. Na minha próxima palestra em Genebra, abordarei a parte científica com mais detalhes, e talvez possamos abordar isso também na discussão. Permitam-me apenas resumir aqui que a palavra "ciência" evoca para muitas pessoas algo sério, algo estruturado e bem pensado. O Tibetano chama isso de ciência porque segue leis da energia, vibração e contato com a alma. Nossa visão da ciência, no entanto, pode mudar. Como estou aqui em companhia muito esotérica (ou ocultista), deixem-me apenas dizer que, quando eu era estudante de física e astronomia na Universidade Livre de Amsterdã, eu realmente achava que astrologia era pura bobagem, ou, na melhor das hipóteses, fantasia — simplesmente porque me ensinaram assim. Agora, uns bons cinquenta anos depois, eu concordo com o Tibetano quando ele diz que ela é a maior e mais antiga de todas as ciências. (No que diz respeito à ciência — e mais sobre isso em Genebra.)
E quanto à redenção? A redenção transcende sua estrutura religiosa tradicional e deve ser entendida como um processo técnico e evolutivo vinculado ao avanço espiritual tanto do indivíduo quanto da humanidade como um todo — e até mesmo de todo o planeta. Aqui, nos baseamos na lei da correspondência. A redenção não é meramente uma questão de salvação moral, mas envolve a transmutação científica da matéria e da consciência sem princípios. Pode ser vista como a libertação da consciência da forma por meio da infusão progressiva do espírito na matéria. O método escolhido para esse processo é o caminho da iniciação. Observe que a matéria não é má: como afirma H.P. Blavatsky: "a matéria é o espírito no ponto mais baixo de sua atividade cíclica" e "o espírito é a matéria no sétimo plano", ou o mais elevado. Não devemos esquecer, no entanto, que H.P.B. disse, em conexão com o nosso plano físico (o subplano mais baixo do plano físico cósmico), que não é um princípio.
O plano físico denso é matéria condicionada por um sistema solar anterior e é quase automático em sua resposta às energias etéricas; estas constituem os corpos etéricos de todas as formas criadas a partir desta "substância sem princípio", como é ocultistamente chamada. Muitas dessas coisas um tanto obscuras você pode encontrar em Um Tratado sobre o Fogo Cósmico. Em relação a esse magnífico livro, é um prazer anunciar que – com a ajuda de vários colaboradores em Genebra – uma nova edição impressa acaba de ser publicada em holandês e em espanhol! É um livro que continua fascinando muitos leitores. Em inglês, Lucis Trust produziu uma nova coletânea: Ciência e a Sabedoria Eterna, que contém muitas citações inspiradoras e muitas vezes instigantes dos livros de Bailey para leitores interessados em ciência, bem como na Sabedoria Eterna.
O ser humano desempenha um papel fundamental como ponto de síntese entre o espírito e a matéria. Por meio de experiências iniciáticas e alinhamento consciente com a alma, a personalidade passa por purificação e iluminação. A redenção, aqui, é uma mudança: a natureza inferior é transformada pela presença e atividade constantes da alma. A redenção, contudo, não se limita a indivíduos.
A humanidade, como um coletivo, tem uma função redentora. Posicionada a meio caminho entre os reinos da natureza e a hierarquia espiritual, a humanidade tem a tarefa única de redimir os reinos inferiores (mineral, vegetal e animal) por meio da espiritualização da matéria. Isso é alcançado principalmente por meio de uma vida consciente, relacionamentos corretos, serviço e trabalho grupal. Para a maioria dos estudantes da Escola Arcana, isso, obviamente, não é novidade. À medida que a humanidade avança no Caminho da Iniciação, ela eleva consigo a substância dos reinos inferiores, cumprindo seu papel de "salvadora do mundo" — não em termos místicos, mas como um processo técnico e iniciático. O caminho da iniciação não deve ser visto como uma fuga do mundo, mas como um engajamento redentor com ele. O verdadeiro iniciado não é aquele que se retrai, mas aquele que se posiciona no cerne do sofrimento humano, irradiando luz, amor e poder — redimindo não apenas a si mesmo, mas o mundo. Assim, na Escola Arcana, também temos uma linha de estudo chamada Problemas da Humanidade. Em A Doutrina Secreta, H.P. Blavatsky apresenta os Manasaputras, ou filhos da mente, como inteligências espirituais que desceram de planos superiores durante a era Lemuriana para conceder o fogo da mente à humanidade nascente. Antes de sua descida, os primeiros humanos eram – na terminologia de H.P.B. – cascas físicas e etéricas – carentes da autoconsciência que define a verdadeira humanidade. Simplificando uma história muito mais complexa do Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, podemos considerar os Manasaputras como anjos solares – seres divinos do coração do Logos solar. Eles encarnaram não por necessidade cármica, mas por amor sacrificial. Sua missão era implantar a centelha da mente superior, criando a ponte entre o homem-animal e o homem espiritual. Em outras palavras (e novamente simplificadas): Esses Anjos solares, por livre e espontânea vontade, escolheram estabelecer uma relação com os homens-animais e conferir-lhes o dom da mente, "individualizando-os" assim. Isso não foi um ato de punição ou queda, como os ensinamentos religiosos se referem. Foi uma profunda generosidade espiritual — uma oferta de consciência divina às limitações da forma. Dizem-nos que a própria Hierarquia é a manifestação externa e interna do sacrifício desses Manasaputras divinos, e seus membros respondem à Sua visão sensorial do Plano para o todo.
Por que estamos falando de um experimento? Um papel crítico é desempenhado pela maneira como a mente é usada. Tendo atingido um certo limiar, a humanidade agora se encontra em uma crise de escolha — um teste para saber se cumprirá seu papel redentor ou será subjugada pelo materialismo, pela separatividade e pelo mau uso da mente. A mente pode ser usada como:
• Uma ponte para a alma, levando à libertação e ao serviço, ou
• Uma arma de isolamento, levando à destruição e ao atraso cármico.
O experimento redentor está em jogo, aguardando o despertar de Filhos da Mente suficientes para sua verdadeira função como construtores e redentores planetários. É claro que o papel do Novo Grupo de Servidores do Mundo – como interface entre a Hierarquia e a humanidade – é crucial nesse aspecto.
Alucução proferida na Conferência da Escola Arcana em Nova Yorque - 2025