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A Serviço do Plano


ESTUDO CINCO - DEPARTAMENTO DE EDUCAÇÃO

Departamento de Educação - Filosofia

Nota-Chave
A. Introdução ao Estudo
B. Meditação
C. Trabalho a Ser Feito
D. Declarações Introdutórias
E. Os Meios de Conhecimento
F. A Natureza da Realidade
G. Certas Leis Básicas do Universo
H. Participação na Atividade Criativa da Divindade
I. Rumo à Síntese


Nota-Chave

A verdade sobre todas as coisas existe. (Um Tratado sobre Magia Branca, p.16)


Introdução ao Estudo

No futuro, o método verdadeiro [de treinar discípulos] será desenvolver... o sentido de síntese e de “lugar” no Mundo Uno, deste modo, tornando-o descentralizado. O tema direção subjaz ao sistema de dar instruções. (Discipulado na Nova Era Vol. II, p. 302)

Hoje, lentamente, os grupos esotéricos estão despertando para a percepção de que seu principal serviço para a humanidade é cristalizar o imaterial, tornar vocais e evocativos os reconhecimentos invocativos silenciosos das massas humanas e, portanto, se posicionar como um grupo militante entre a Hierarquia atenta e a humanidade expectante e sofredora. (Carta do Tibetano à Escola Arcana, setembro de 1947)

A Escola Arcana foi criada (em 1920) para ajudar a Hierarquia em seu trabalho mundial. São os planos e propósitos hierárquicos que exigem nossa atenção e lealdade; aceitamos uma responsabilidade consciente no impulso espiritual da Hierarquia neste momento.

Portanto, é essencial que ofereçamos um programa de treinamento para ajudar os "aspirantes determinados" a se tornarem discípulos conscientes; também devemos incluir estudos que ajudem cada um a descobrir seu próprio campo de serviço em relação ao trabalho hierárquico no mundo. A Hierarquia funciona por meio de três aspectos principais ou "departamentos", cada um dos quais se reflete em sua contraparte nos assuntos humanos. Esses três são o Departamento de Governo, o Departamento da Religião e o Departamento da Educação. Cada Departamento também contém vários aspectos, e esses também encontram correspondência nos assuntos humanos.

Como todos os discípulos estão em treinamento para o serviço mundial nos termos do Plano da Hierarquia, é necessário que, à medida que começarmos a expandir nossa consciência, a contatar e a responder à alma que nos relaciona com o centro hierárquico, também comecemos a estabelecer um vínculo mental e uma resposta ao campo hierárquico de trabalho no qual estamos destinados, por meio da afiliação ashrâmica, a servir. Portanto, preparamos sete conjuntos de documentos relacionados aos três Departamentos do trabalho hierárquico, estabelecendo as leis e os princípios, as energias e as forças, e os principais pontos de ênfase em cada Departamento, na medida em que podem ser verificados a partir dos ensinamentos que temos. Isso deve ser associado a um estudo das tendências e possibilidades existentes, o que exige conhecimento das condições contemporâneas e uma avaliação dos eventos atuais. Jornais, periódicos e revistas especializadas fornecem esse tipo de notícias e informações. Com isso, o estudante deve ser capaz de se treinar para uma melhor aplicação da lei e dos princípios espirituais e da intenção ashrâmica no campo de sua responsabilidade de discipulado escolhida, ou reconhecida, no ashram.

Tendo em mente que o Departamento Hierárquico da Educação do Senhor da Civilização se preocupa com o progresso evolutivo da civilização por meio da ciência, da filosofia, da psicologia, da cultura e das artes, bem como da própria educação formal, preparamos os estudos a seguir:

1. O Departamento Hierárquico de Governo.

Um conjunto de artigos está voltado para os três principais aspectos desse departamento:

(a) Política - Ciência de Governo.
(b) Direito - Legislação.
(c) Economia - Finanças.

Por meio da orientação correta e da meditação ocultista, nosso trabalho esotérico deve ajudar a vitalizar os fatores subjetivos subjacentes originários do governo interno.

2. O Departamento Hierárquico da Religião.

Novamente, um conjunto de três partes de documentos é preparado:

(a) A nova religião mundial e a universalidade da vida.
(b) O processo de iniciação na vida de Deus.
(c) A ciência da invocação-evocação.

3. O Departamento Hierárquico da Educação.

Cinco conjuntos de documentos, um para cada uma das principais áreas de trabalho dentro desse abrangente Departamento, estão disponíveis:

(a) Educação - técnicas universais de desenvolvimento correto como um ser integral.
(b) Ciência - revelação da estrutura oculta subjacente por meio de fatos científicos.
(c) Filosofia - os princípios espirituais e as ideias semente que devem condicionar o pensamento e as atitudes da nova era.
(d) Psicologia - a constituição do homem como um ser tríplice, feito à imagem de Deus, e o consequente campo de seus relacionamentos.
(e) Cultura e Artes - treinamento da mente criativa para refletir a beleza e a harmonia do universo na vida cotidiana.

O estudante tem a opção de escolher entre esses sete estudos à medida que começa a identificar seu próprio campo de serviço ou a ajudá-lo a atingir essa meta estimulando seu senso de reconhecimento e resposta sensível. Ele pode precisar de apenas um dos sete estudos disponíveis; ou pode precisar de vários ou de todos eles antes que a visão de seu trabalho de discipulado comece a se abrir para ele.

Além do material de estudo, espera-se que o estudante se informe sobre os eventos atuais e em desenvolvimento. O material contemporâneo, que fica rapidamente desatualizado devido à rapidez das mudanças nesses anos de transição, não pode ser incluído aqui. Este estudo inclui grande parte dos ensinamentos básicos contidos nos livros do Tibetano. Nossa tarefa é compreender o ensinamento, as leis e os princípios, os valores e os significados do mundo das causas e, ao relacioná-los com as tendências e os eventos atuais, começar a visualizar o futuro e o imediatamente possível.

Assim, a mente começa a funcionar como uma ponte, um canal de comunicação de energia, entre o Plano, tal como ele existe na intenção consciente da Hierarquia, e os assuntos mundiais, tal como eles devem mudar e se adaptar ao propósito planetário mantido "em solução" pela Hierarquia. Assim, o discípulo coopera na tarefa de estabelecer "a forma-pensamento da solução" e também treina a si mesmo para o serviço ativo nos assuntos humanos.

Este conjunto de documentos apresenta o ensinamento esotérico básico sobre o "Departamento de Governo" e seus três aspectos principais nos assuntos humanos - política, lei e economia. É importante lembrar, entretanto, que embora a Hierarquia - e os assuntos humanos - funcione por meio de três departamentos, eles são interdependentes e interativos. A educação e os educadores são essenciais para uma compreensão inteligente dos processos governamentais corretos e para a participação neles. O mesmo acontece com os verdadeiros valores espirituais que é tarefa do campo religioso inculcar nas pessoas. Todos os aspectos da vida humana interagem uns com os outros com efeitos bons ou ruins.

Os ashrams da Hierarquia também estão hoje fundindo e combinando seu trabalho de uma nova maneira e como um fator básico no estabelecimento de uma síntese de pensamento e ação no trabalho do Plano na Terra. Cada Departamento da Hierarquia, portanto, embora seja responsável por um aspecto importante do Plano de Deus, inclui e é incluído por todos os outros, "... tão extenuante é o trabalho de romper o isolamento e a separatividade dos grupos nacionais que são necessárias as energias unidas de três grupos de trabalhadores para obter os resultados desejados. Os sete grupos de trabalhadores estão organizados, portanto, da seguinte forma:

1. No departamento de política........Primeiro, sexto e sétimo raios.

2. No departamento de religião........Segundo e quarto raios.

3. No departamento de educação....Terceiro e quinto raios.

Não se esqueça de que, embora o trabalho esteja sendo realizado em três campos do pensamento e da atividade humana, o resultado líquido é um esforço direcionado para a produção de uma síntese e um grande impulso preparatório para uma revelação tão maravilhosa que ainda não posso detalhar". (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. I, p. 178)

Ao procurarmos desenvolver nossas técnicas de serviço, esse fator de síntese e interação é importante, de modo que nossa visão seja ampla e nossos horizontes sejam amplos, à medida que concentramos energia em uma área específica de responsabilidade aceita.

O Tibetano nos diz que: "Os servos da Hierarquia espiritual e os discípulos mundiais são encontrados em todas as nações; eles são leais à ideologia, à tendência política de pensamento ou ao governo daquela nação; os membros do Novo Grupo de Servidores do Mundo abraçam todos os credos políticos e reconhecem a autoridade de todas as religiões imagináveis. Homens e mulheres de boa vontade podem ser encontrados atuando em todos os grupos, independentemente de sua ideologia, credo ou crença. A Hierarquia não procura cooperadores em nenhuma escola de pensamento, credo político ou governo nacional. Ela os encontra em todos e coopera com todos. Isso eu tenho dito com frequência e, ainda assim, vocês acham difícil acreditar, pois muitos de vocês estão convencidos de que sua crença peculiar e sua aceitação particular da verdade são, sem dúvida, as melhores e as mais verdadeiras. Pode ser para você, mas não para seu irmão de outra convicção, nação ou religião.

Assim, encontramos, como vocês bem sabem, membros do Novo Grupo de Servidores do Mundo espalhados por toda parte. Eles são os únicos agentes que a Hierarquia decide empregar neste momento e a eles foi confiada a tarefa de fazer as seguintes coisas:

1. Restaurar o equilíbrio mundial por meio da compreensão e da boa vontade.

2. Trazer harmonia e unidade entre os homens e as nações por meio da revelação da boa vontade generalizada existente em todos os lugares.

3. Precipitar, por meio da percepção espiritual e da interpretação correta, o reino de Deus na Terra". (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. II, pp. 739-40)

Grupo da Sede
ESCOLA ARCANA


O Uso da Vontade

Embora os parágrafos seguintes de Os Raios e as Iniciações se refiram especificamente ao iniciado de terceiro grau, as informações fornecidas sobre o uso dos diferentes aspectos da vontade em relação aos três Departamentos da Hierarquia são valiosas para todos os estudantes:

"Em conexão com o uso, pelo iniciado, daquilo que podemos chamar vontade pura, é preciso lembrar que esta vontade pura entra em manifestação por intermédio de algum dos três aspectos da Tríade Espiritual. Esta atividade é determinada pelo raio principal sobre o qual o iniciado se encontra - sob o ângulo de seu raio monádico. Todo homem espiritual está em um ou outro dos três raios principais, pois os raios menores de atributo são todos finalmente absorvidos pelo terceiro Raio da Inteligência Ativa.

Se o iniciado está no primeiro raio, e portanto, trabalhando no Departamento do Manu, ele usará e expressará o inato aspecto da vontade através da natureza átmica, ou aspecto superior da Tríade Espiritual, à qual damos o inadequado nome de “Vontade divina”. Os estudantes são propensos a esquecer que a Tríade Espiritual, relacionada como está com a Mônada, do mesmo modo como a personalidade tripla está relacionada à alma, expressa os três aspectos maiores da energia de Shamballa, todos eles sendo expressões da vontade do Logos planetário e Seu Propósito essencial. Se o iniciado pertence ao segundo raio, e está, portanto, trabalhando no Departamento do Cristo, ele usará a vontade por intermédio de budi, o segundo aspecto da Tríade Espiritual. Se ele é do terceiro raio e no Departamento do Mahachohan, o Senhor da Civilização, ele trabalhará por intermédio da mente superior, o aspecto inferior da Tríade Espiritual. Não se esqueçam, porém, que nenhum desses aspectos pode ser considerado como superior ou inferior, pois todos são igualmente divinos. Estas ideias serão compreendidas se, por exemplo, vocês entenderem que a expressão de budi, ou da intuição, na consciência do homem espiritual levará ao uso da vontade na execução dos propósitos de Shamballa no campo das religiões, da educação, e da salvação do aspecto vida em todas as formas nos três mundos, porém, não terá relação com o indivíduo ou com os problemas pessoais do próprio homem. Se a expressão for a da mente superior, o uso da vontade será em relação com as civilizações e culturas pelas quais o terceiro departamento é responsável, e a realização da vontade de Deus estará relacionada aos grandes planos gerais. Se essa vontade se expressar através do aspecto átmico da Tríade, ela funcionará em relação a raças, nações e reinos da natureza, e aos grandes planejamentos planetários por enquanto desconhecidos pelo homem. A síntese deste panorama tornar-se-á evidente se for analisado com cuidado." (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. V, pp. 310-11)

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B. Meditação

Fórmula: Conduza-nos ... DA MORTE À IMORTALIDADE

A ideia de significado, causa e ser está subjacente à simbologia ou ao significado da fórmula com a qual estamos nos preocupando.... Essa fórmula diz respeito ao Tempo e à consciência do homem espiritual que não tem consciência da separação, das divisões no tempo e no espaço ou do feitiço da Grande Ilusão. Ela lida com a face da imortalidade e com a continuidade inquebrantável da consciência e da vida.... Essa fórmula foi chamada por um dos Mestres de "a semente de todas as filosofias"....

Para o iniciado que usa essa fórmula... os seis pensamentos a seguir são enfatizados em sua consciência; esses seis pensamentos lhe darão a intenção da fórmula da forma mais clara possível..:

1. Deus É. O Senhor permanece firme para sempre. O Ser existe sozinho. Nada mais existe.

2. O tempo É. O Ser desce para se manifestar. A criação é. O tempo e a forma concordam. O ser e o tempo não estão de acordo.

3. A unidade É. O Um entre surge e conhece tanto o tempo quanto Deus. Mas o tempo destrói esse meio Um e somente o Ser É.

4. O espaço É. O tempo e o espaço reverberam e encobrem Aquele que está atrás. O Ser puro É - desconhecido e destemido, intocado, para sempre inalterado.

5. Deus É. O tempo, o espaço e o Ser intermediário (com forma e processo) se vão, mas permanecem para sempre. Então, a razão pura é suficiente.

6. O Ser grita e diz: ... (intraduzível). A morte desmorona tudo. A existência desaparece, mas tudo permanece para sempre - intocado, imutavelmente o mesmo. Deus É.

... Ao ponderar sobre essas seis frases, tente dar a elas uma interpretação que venha do mundo do significado, produzindo uma aplicação prática, do mundo das causas, produzindo um entendimento esclarecido, e ... do mundo do ser, produzindo inclusão. Essas fórmulas não têm nada a ver com personalidades ou com almas em encarnação profunda, identificadas com a forma nos três mundos; elas dizem respeito ao movimento mundial, a desenvolvimentos grandes e universais e ao progresso humano (como um todo) em direção ao divino. Discipulado na Nova Era, pp. 283-85

Meditação

I Polarize-se no plano mental; oriente-se para a Tríade espiritual; leve um dos seis pensamentos à consciência e reflita profundamente sobre seu significado por alguns minutos, extraindo sua qualidade e vida, elevando assim seus pensamentos ao plano mais alto possível.

II Procure identificar a essência em significado e importância extraídos do pensamento escolhido e universalize o conceito observando sua relação com os assuntos mundiais e sua utilidade e valor espiritual para a humanidade como um todo.

III Analisar com clareza o trabalho realizado e determinar como tornar a ideia prática em termos de enriquecimento do pensamento filosófico relacionado à evolução humana. Isso incorpora o serviço do discípulo.

IV Pegue a essência extraída, ou ideia, resultante do trabalho de meditação e, usando a imaginação criativa, expire a ideia como uma forma de pensamento viva e formulada na grande corrente de energia mental em constante movimento dentro da consciência humana.

V Emita a Grande Invocação, em serviço, fazendo circular a energia através das cinco entradas planetárias ativas para a energia hierárquica (Nova York, Londres, Genebra, Darjeeling, Tóquio), irradiando a consciência da raça dos homens.

Do ponto de Luz na Mente de Deus
Flua luz às mentes dos homens.
Que a Luz desça à Terra.

Do ponto de Amor no Coração de Deus
Flua amor aos corações dos homens.
Que o Cristo volte à Terra.

Do centro onde a vontade de Deus é conhecida
Guie o propósito as pequenas vontades dos homens -
O propósito que os Mestres conhecem e a que servem.

Do centro a que chamamos raça dos homens
Cumpra-se o Plano de Amor e Luz.
E que ele vede a porta onde mora o mal.

Que a Luz o Amor e o Poder restabeleçam o Plano na Terra.

OM OM OM

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C. Trabalho a Ser Feito

Se este estudo for escolhido pelo aluno como um acréscimo ao trabalho regular de graduação na Escola Arcana, recomenda-se que ele não substitua o trabalho de graduação, ao qual deve ser dedicado tempo adequado. O estudo dos Departamentos Hierárquicos e dos campos de serviço para o discípulo é contínuo; é um estudo que se desenvolverá ao longo de um período de tempo para revelar a realidade do trabalho a ser feito e equipar o servidor para o trabalho.

Portanto, recomenda-se que o aluno dedique todo o tempo que puder ao estudo em si e às formas e meios de se familiarizar com o cenário contemporâneo. Não há limite estabelecido para as fontes de estudo. Além desse conjunto de artigos e das referências de livros já fornecidos que poderiam ser explorados com proveito, os próprios livros contêm ensinamentos mais valiosos, e livros de outros autores também devem ser investigados.

Os quinze minutos diários de meditação reflexiva recomendados ao aluno não devem substituir a meditação regular de grau. Ela pode ser encaixada em outro momento e seria particularmente apropriada no final de um período de estudo dessa seção de filosofia do Departamento de Educação.

Não se espera que o aluno faça nenhum trabalho escrito. Sugere-se, no entanto, que cada aluno construa sua própria estrutura de referência, anotando todo o material relevante e significativo que surgir em seu caminho, que ilumine a mente e expanda seu pensamento. Todas as novas ideias e pensamentos resultantes da meditação também devem ser anotados e desenvolvidos em uma reflexão posterior, ou descartados como irrelevantes.

Embora nesta fase não se espere nenhum relatório ou trabalho escrito, o grupo da sede agradece qualquer pensamento, comentário, ideia ou pergunta que você queira enviar junto com seu relatório mensal regular de meditação. Queremos saber como você está progredindo, que valores o estudo tem para você e até que ponto você é capaz de relacionar o ensinamento básico com as coisas como elas são no campo da filosofia e com o que elas devem ser no futuro. Alguma experiência direta "no campo" em si, que proporcione conhecimento real e factual, seria obviamente inestimável. Sua experiência pode ser útil para outras pessoas.

Também estamos prontos para oferecer ajuda, sugestões ou conselhos. Este é um esforço de grupo para cooperar de forma mais consciente e útil na exteriorização de métodos hierárquicos de trabalho e na ligação entre a causa interna e o efeito externo. O compartilhamento de pensamentos e energia é estimulante e evocativo.

Pode ser útil para o aluno organizar seus pensamentos em torno de certas perguntas-chave:

1. Por que o pensamento filosófico é valioso para a evolução humana? Qual é a principal contribuição para o pensamento mundial daqueles que conseguem penetrar em "novos mundos e dimensões do pensamento"?

2. Com o que o servidor esotérico pode contribuir além da capacidade de usar a mente como o "holofote da alma"?

3. Quais são as principais áreas de desenvolvimento que estão imediatamente à frente da humanidade e para as quais o pensamento filosófico esclarecido pode contribuir?

4. Quais são os aspectos pioneiros da filosofia que estimulam, elevam e iluminam a consciência humana?

5. O que posso fazer especificamente para treinar minha mente para um serviço penetrante e interpretativo?

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D. Declarações Introdutórias

Definição de Filosofia

Filosofia: busca da sabedoria; busca da verdade por meio do raciocínio lógico em vez da observação dos fatos; disciplina que inclui lógica, estética, ética, metafísica e epistemologia. (Webster's Seventh New Collegiate Dictionary)

A filosofia em seu sentido técnico, como o amor à sabedoria, aumentará à medida que os homens compreenderem cada vez mais o significado da sabedoria e se tornarem cada vez mais sábios. (Tratado sobre Magia Branca), p. 339

A filosofia é a vanguarda aberta da especulação para a ciência, onde, depois de um certo ponto de refinamento, nasce uma nova ciência especial. A filosofia é, portanto, uma atividade criativa, que investiga o desconhecido. (Harold J. Dumain, A Synthesis of Philosophy)

A filosofia é a "apresentação de grandes ideias condicionantes". Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. V, p. 594

Sobre o Trabalho da Filosofia

De acordo com a Lei da Correspondência, há sempre uma relação numérica com entidades numéricas estabelecidas. Os seis estágios do discipulado estão naturalmente relacionados às seis escolas da filosofia indiana que, na realidade, eram as seis "escolas-semente" de todas as suposições e trabalhos filosóficos. Discipulado na Nova Era, Vol. I, p. 761

A filosofia no Oriente nunca foi uma especulação isolada. Ela tem sido um complemento de um modo de vida. .... Embora o Ocidente às vezes se orgulhe do fato de que sua metafísica e teologia tendem a se expressar em códigos éticos e esforços sociais, esses fluxos de teoria aparecem, na maioria das vezes, sob a forma de corolários ou aplicações, ao passo que no Oriente a verdade especulativa é a vestimenta ou estrutura imediata para a ação religiosamente dirigida. E o objetivo dessa ação é uma experiência na qual o "bom" da ação e o "verdadeiro" do pensamento estão inseparavelmente fundidos. Prefácio de William Hocking para The Theory and Art of Mysticism de Radhamakal Mukerjee)

Nas épocas antigas, o significado da vida era compreendido de forma mais profunda do que na atualidade.... Os filósofos da antiguidade muitas vezes sabiam como apresentar fórmulas de vida muito profundas. (Fraternidade, p. 510)

O grupo de filósofos mais modernos já está moldando poderosamente o pensamento, enquanto as antigas escolas de filósofos asiáticos estão apenas começando a influenciar as ideias ocidentais. Por meio de análise, correlação e síntese, o poder de pensamento do homem é desenvolvido e a mente abstrata pode ser unificada com a concreta. Por meio de seu trabalho, portanto, a interessante sensibilidade do homem, com suas três características marcantes de instinto, intelecto e intuição, é levada a uma condição de coordenação inteligente. O instinto relaciona o homem com o mundo animal, o intelecto o une a seus semelhantes, enquanto a intuição lhe revela a vida da divindade. Todos esses três aspectos são objeto de investigação filosófica, pois o tema dos filósofos é a natureza da realidade e os meios de conhecimento. (Tratado sobre Magia Branca), p. 411

Os filósofos (...) sempre estiveram entre nós, mas foram, em sua maioria, unidades isoladas que fundaram escolas caracterizadas por partidarismo e separatividade. Agora não há figuras de destaque como no passado, mas grupos que representam certas ideias. (Tratado sobre Magia Branca), p. 406

Os estudantes de filosofia se esforçarão simultaneamente para vincular as escolas de pensamento [científico e religioso] e para demonstrar o fator de adaptação inteligente dos fenômenos elétricos que chamamos de matéria - daquele material ativo energizado que chamamos de substância - ao propósito de vida de um Ser cósmico. Nessas três linhas de pensamento, portanto - científica, religiosa e filosófica - temos o início da construção consciente do antahkarana daquele grupo que chamamos de quinta raça-raiz. Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, p. 430

Uma das grandes escolas de pensamento ou tendência de ideias que está destinada a desaparecer é a das filosofias atuais como as conhecemos agora. A filosofia em seu sentido técnico, como o amor à sabedoria, aumentará à medida que os homens compreenderem cada vez mais o significado da sabedoria e se tornarem cada vez mais sábios, mas as atuais escolas de filosofia quase atingiram seu objetivo. Esse propósito tem sido a formulação de ideias sobre Deus e Sua relação com o homem, sobre divindade, escatologia e relacionamentos espirituais.

Os últimos grandes gestos das escolas filosóficas ainda estão por ser feitos. Seu lugar será ocupado nos séculos posteriores por aqueles que serão, de fato e de verdade, cosmólogos, pois, uma vez que a Palavra da Humanidade seja compreendida e entendida e o significado do indivíduo seja apreciado, a Palavra do Cosmos receberá a devida e mais correta atenção, e as leis e a natureza desse grande Ser no qual vivemos, nos movemos e temos nosso ser serão estudadas. O Cristo cósmico nunca poderá ser conhecido por ninguém, exceto pelo Cristo individual. (Um Tratado sobre Magia Branca), p. 339

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E. Os Meios de Conhecimento

Mais forte do que todo obstáculo e contra-argumento é o instinto que nos diz que, para sermos fiéis à Vida, devemos saber; devemos saber mais e ainda mais; devemos buscar incansável e incessantemente por Algo, não sabemos o quê, que aparecerá no final para aqueles que penetraram no âmago da realidade. Teilhard de Chardin, Future of Man, p. 20

Devemos assumir nossa existência da forma mais ampla possível; tudo, mesmo o inaudito, deve ser possível nela. Rainer Maria Rilke

Sobre a Natureza do Conhecimento

O conhecimento vem de duas direções. É o resultado do uso inteligente dos cinco sentidos e também é desenvolvido a partir da tentativa de apreender e compreender ideias. Ambos são implementados pela curiosidade e pela investigação. Educação na Nova Era, p. 81

Os aspectos esotéricos do conhecimento são, na verdade, as zonas de consciência que ainda não foram conquistadas e colocadas dentro do raio de controle da Entidade residente. (Um Tratado sobre o Fogo Cósmico), p. 287

O conhecimento pode ser dividido em três categorias:

Primeiro, há o conhecimento teórico. Isso inclui todo o conhecimento do qual o homem está ciente, mas que é aceito por ele com base nas declarações de outras pessoas e pelos especialistas nos vários ramos do conhecimento. Ele se baseia em declarações autorizadas e tem em si o elemento de confiança nos escritores e oradores e na inteligência treinada dos trabalhadores em qualquer um dos muitos e variados campos do pensamento. As verdades aceitas como tais não foram formuladas ou verificadas por aquele que as aceita, já que lhe faltam o treinamento e o equipamento necessários. Os ditames da ciência, as teologias da religião e as descobertas dos filósofos e pensadores, em toda parte, colorem o ponto de vista e encontram uma pronta aquiescência da mente não treinada, que é a mente comum.

Depois, em segundo lugar, temos o conhecimento discriminativo, que tem em si uma qualidade seletiva e que postula a apreciação inteligente e a aplicação prática do método mais especificamente científico e a utilização de testes, a eliminação do que não pode ser provado e o isolamento dos fatores que suportam investigação e estão em conformidade com o que é entendido como lei. A mente racional, argumentativa, escolástica e concretizadora é colocada em ação, o que faz com que muito do que é infantil, impossível e não verificável seja rejeitado, resultando em um consequente esclarecimento dos campos de pensamento. Esse processo discriminatório e científico permitiu que o homem chegasse a muitas verdades em relação aos três mundos. O método científico está desempenhando, em relação à mente da humanidade, a mesma função que o método oculto de meditação (em seus dois primeiros estágios de concentração e concentração prolongada ou meditação) desempenha em relação ao indivíduo. Por meio dele, os processos corretos de pensamento são gerados, os aspectos não essenciais e as formulações incorretas da verdade são eliminados ou corrigidos, e o foco constante da atenção em um pensamento semente, um problema científico, uma filosofia ou uma situação mundial resulta em um esclarecimento final e na infiltração constante de ideias corretas e conclusões sólidas. Os principais pensadores de qualquer uma das grandes escolas de pensamento são simplesmente expoentes da meditação oculta, e as brilhantes descobertas da ciência, as interpretações corretas das leis da natureza e as formulações de conclusões corretas, seja nos campos da ciência, da economia, da filosofia, da psicologia ou em qualquer outro, são apenas o registro pela mente (e, subsequentemente, pelo cérebro) das verdades eternas e a indicação de que a corrida está começando... para preencher a lacuna entre o objetivo e o subjetivo, entre o mundo da forma e o mundo das ideias.

Isso leva inevitavelmente ao surgimento do terceiro ramo do conhecimento, o intuitivo. A intuição é, na realidade, apenas a apreciação pela mente de algum fator na criação, alguma lei de manifestação e algum aspecto da verdade, conhecido pela alma, que emana do mundo das ideias e é da natureza das energias que produzem tudo o que é conhecido e visto. Essas verdades estão sempre presentes e essas leis estão sempre ativas, mas somente quando a mente é treinada e desenvolvida, concentrada e com a mente aberta, elas podem ser reconhecidas, posteriormente compreendidas e, finalmente, ajustadas às necessidades e demandas do ciclo e do tempo. Aqueles que assim treinaram a mente na arte do pensamento claro, da concentração da atenção e da consequente receptividade à verdade sempre estiveram conosco, mas até agora foram poucos e distantes entre si. Essas são as mentes excepcionais de todas as épocas. Mas agora elas são muitas e cada vez mais encontradas. As mentes da raça estão em processo de treinamento e muitas estão pairando nas fronteiras de um novo conhecimento. A intuição que guia todos os pensadores avançados para os novos campos de aprendizado é apenas a precursora da onisciência que caracteriza a alma. A verdade sobre todas as coisas existe, e nós a chamamos de onisciência, infalibilidade, o "conhecimento correto" da filosofia hindu. Quando o homem capta um fragmento dela e o absorve na consciência racial, chamamos isso de formulação de uma lei, uma descoberta de um ou outro processo da natureza. Até agora, esse tem sido um empreendimento lento e fragmentado. Mais tarde, e antes de muito tempo, a luz chegará, a verdade será revelada e a raça entrará em sua herança - a herança da alma. Um Tratado sobre Magia Branca, pp. 14-16

Intuição

A imaginação é a semente da intuição, porque aquilo que não existe em algum lugar de nosso sistema planetário aparentemente complexo não pode ser imaginado. Discipulado na Nova Era, p. 373

Os membros de um Ashram... não se sentam para uma meditação conjunta. Uma das qualidades desenvolvidas por meio de um contato ashrâmico é a capacidade de viver sempre dentro do campo da percepção intuitiva - um campo que foi criado, ou uma esfera de energia que foi gerada, pelo propósito unido, pelo planejamento combinado e pela energia concentrada da Hierarquia. Discipulado na Nova Era, p. 105

É a intuição que interpreta e ilumina a mente. O poder do pensamento empregado no trabalho do Ashram depende do poder do discípulo de focalizar e elevar a mente consciente, de contatar a alma e evocar a intuição. Quando isso é feito com sucesso, ocorre a união dos três fatores: iluminação mental, impulso da alma e percepção intuitiva. Essa combinação tripla produzirá o tipo de pensamento que será eficaz na atividade, produtivo para o Plano, conducente ao altruísmo e motivado pelo amor. Discipulado na Nova Era, Vol. I, p. 698

A intuição também é uma função da mente e, quando usada corretamente, permite que o homem compreenda a realidade com clareza e veja essa realidade livre do glamour e das ilusões dos três mundos. Quando a intuição funciona em qualquer ser humano, ele é capaz de agir de forma direta e correta, pois está em contato com o Plano, com fatos puros e não adulterados e ideias não distorcidas - livres de ilusões e vindas diretamente da Mente divina ou universal. O desenvolvimento dessa faculdade levará a um reconhecimento mundial do Plano e essa é a maior conquista da intuição no atual ciclo mundial. Quando esse Plano é percebido, ocorre a realização da unidade de todos os seres, da síntese da evolução mundial e da unidade do objetivo divino. Toda a vida e todas as formas são vistas, então, em sua verdadeira perspectiva; um senso correto de valores e de tempo então acontece. Discipulado na Nova Era, Vol. I, p. 25

A intuição é para o mundo do significado o que a mente é para os três mundos da experiência. Miragem: Um Problema Mundial, p. 194

A intuição distingue a natureza da alma e atua por meio da mente, do centro do coração e do centro da cabeça. Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. II, p. 417

A razão inclusiva (...) é aquela compreensão pura, intuitiva e infalível que capta causa e efeito simultaneamente, e vê por que, de onde e para que fim todas as coisas estão se movendo. (Um Tratado sobre os Sete Raios), Vol. II, p. 395

Resposta intuicional é o nome que damos à vida instintiva da alma - a correspondência mais elevada à vida instintiva do corpo humano. (Um Tratado sobre os Sete Raios), Vol. II, p. 176

A "nuvem de coisas conhecíveis"... pode ser aproveitada e usada... por meio do livre jogo da intuição. Miragem: Um problema mundial, p. 135

O polo oposto da ilusão é... a intuição. Idem, p. 67

Quando o homem se torna impessoal e livre das reações do eu inferior, e sua consciência é iluminada pela luz clara da intuição, então sua "janela de visão" se torna clara e sua visão da realidade é desimpedida. As obstruções (sempre erguidas pela própria humanidade) são removidas e ele vê toda a vida e forma em sua verdadeira relação e pode compreender, e até mesmo "ver" ocultamente, a "passagem das energias". (Um Tratado sobre os Sete Raios), Vol. III, p. 422

Urano causa a grande transferência na consciência humana da percepção intelectual para o conhecimento intuitivo. Idem, Vol. III, p. 139

Em Sagitário, o intelecto que foi desenvolvido, usado e finalmente iluminado, torna-se sensível a um tipo ainda mais elevado de experiência mental e a isso damos o nome de percepção intuitiva. (Um Tratado sobre os Sete Raios), Vol. III, p. 180

O aspecto mais elevado da energia de Peixes ... é a consciência do grupo, do todo e do universo. É a energia de buddhi .... É o controle intuitivo. Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. III, p. 471

A intuição se preocupa inteiramente com a atividade grupal; ela nunca está interessada ou direcionada à revelação de qualquer coisa relacionada à vida da personalidade. Idem, Vol. V, p. 711

A intuição é literalmente a apreensão sintética e imediata da verdade, tal como ela existe essencialmente, e o Senhor do segundo raio concluirá todo o processo evolucionário por meio do desenvolvimento na humanidade daquela percepção perfeita que fará de cada ser humano um cooperador completo e inteligente do Plano. (Um Tratado sobre os Sete Raios), Vol. I, p. 134

O mundo deve começar a aceitar e dar peso às conclusões de seus intuitivos; eles sempre deram os primeiros passos necessários para o desenvolvimento da consciência humana.... A intuição (como o filósofo a entende) é a capacidade de chegar ao conhecimento por meio da atividade de algum sentido inato, independentemente do raciocínio ou dos processos lógicos. Ela entra em atividade quando os recursos da mente inferior já foram usados, explorados e esgotados. Então, e somente então, a verdadeira intuição começa a funcionar. É o senso de síntese, a capacidade de pensar em termos integrais e de tocar o mundo das causas. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. III, p. 516)

Interpretação

A Lei das Correspondências

Os alunos nunca devem se esquecer da Lei da Analogia como uma agência interpretativa. (Um Tratado sobre os Sete Raios), Vol. III, p. 10

Essa Lei das Correspondências ou da Analogia é a lei interpretativa do sistema e explica Deus ao homem. Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, p. 7

Quão significativa é a futura Ciência da Comparação; essa ciência de análise comparativa ainda não foi transformada em uma linha de abordagem da verdade definitivamente reconhecida. A Lei da Analogia é a chave que abre o entendimento. (Tratado sobre os Sete Raios), Vol. V, p. 131

A única maneira de encontrarmos a pista para o mistério dos raios, sistemas e hierarquias está no estudo da lei das correspondências ou analogia. Ela é o único fio condutor pelo qual podemos encontrar nosso caminho através do labirinto e o único raio de luz que brilha na escuridão da ignorância circundante.... No estudo dessa Lei, precisamos nos lembrar de que a correspondência está em sua essência, e não na elaboração exotérica dos detalhes, como pensamos ver em nosso ponto de vista atual. O fator tempo nos desvia do caminho; erramos quando tentamos fixar tempos ou limites determinados; tudo na evolução progride por meio da fusão, com um processo constante de sobreposição e mistura. Somente generalidades amplas e o reconhecimento de pontos fundamentais de analogia são possíveis.... No momento em que [alguém] tenta reduzir a forma de gráfico e tabular em detalhes, ele entra em reinos onde está fadado a errar. Iniciação, Humana e Solar, pp. 6-7

A Lei da Analogia e das Correspondências se rompe em um determinado ponto do caminho da compreensão, e algo novo e totalmente diferente entra em cena. A Lei da Analogia é válida quando se considera o microcosmo dentro da vida do Macrocosmo, mas se você se aventurasse fora dessa Vida limitada e manifestada... entraria em contato com outras Leis e outras abordagens da verdade, existentes em níveis cósmicos. Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. V, p. 661

Aquele que raciocina pela Lei das Correspondências e que compreendeu a relatividade essencial básica dos três aspectos entre si chegou ao conhecimento de que por trás de toda forma há uma Vida subjetiva que é conhecida por sua qualidade, sua cor e seus atributos. Fogo Cósmico, p. 1241

O estudo dessas correspondências nos diferentes departamentos do universo manifestado (...) resulta na beleza do todo sintético e na iluminação da vida microcósmica. Vamos enumerar ou tabular de forma geral....

1. O sistema solar tríplice.
A tríplice jiva em evolução.
Os três aspectos do Logos.
A mônada tríplice.
A tríade espiritual, o Ego.
A tríplice Personalidade.
Os três mundos da evolução humana.
As três pessoas da Deidade.

2. Os quatro Senhores Lipika.
Os quatro Maharajahs.
O homem inferior quádruplo, o quaternário.

3. Os cinco planos da evolução humana.
Os cinco sentidos.
O departamento quíntuplo do Mahachohan.
Os cinco reinos da natureza.

(a) O reino mineral.
(b) O reino vegetal.
(c) O reino animal.
(d) O reino humano.
(e) O reino espiritual ou sobre-humano.

O quinto princípio de manas.
4. Os sete raios ou hierarquias.
As sete cores.
Os sete planos de manifestação.
Os sete Kumaras.
Os sete princípios do homem.
Os sete centros.

Os sete planetas sagrados.
As sete cadeias.
Os sete globos.
As sete rodadas.
As sete raças-raízes e sub-raças.
As sete iniciações

Para o adepto, a correspondência de tudo isso é perfeitamente conhecida e existe em termos de consciência, em termos de forma e em termos de inteligência. Ele a conhece... em termos de cor, quando lida com a forma; em termos de som, quando lida com o lado da vida; e em termos de vitalidade, quando lida com a inteligência, ou o aspecto da atividade. (Cartas sobre Meditação Oculta), pp. 228-29

Símbolo

Há muitas maneiras pelas quais a intuição pode ser colocada em atividade, e uma das mais úteis e potentes é o estudo e a interpretação de símbolos... as formas externas e visíveis das realidades espirituais internas. Miragem: Um Problema Mundial, p. 6

Um símbolo, como bem sabemos, é um sinal externo e visível de uma realidade interna e espiritual. O que é essa realidade interior? A realidade do relacionamento. (Tratado sobre os Sete Raios), Vol. I, p. 285

Os símbolos (...) são sinais que transmitem verdades cósmicas e instruções, e podem ser compreendidos igualmente pelos evoluídos de ambas as evoluções [diva e humana]. Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, p. 666

Os símbolos que emergem do passado remoto constituem as ferramentas de trabalho (...) dos Pensadores que guiam nossa evolução racial e planetária. (Tratado sobre Magia Branca), p. 553

Muitos filósofos antigos deixaram para trás apenas definições simbólicas. Eles ocultaram conscientemente os termos reais ou, no curso normal do ensino, fizeram uso de sinais abreviados. (AUM, p. 551)

O estudante da nova era abordará muito do que precisa dominar por meio da visão, aprendendo assim a apreciar e resolver o que lhe é apresentado na forma de linhas e diagramas. Tudo é símbolo e esses símbolos devem ser dominados. Fogo Cósmico, p. 1231

À medida que se progride na senda, as formas pelas quais a verdade pode ser dada se tornam cada vez mais simples, enquanto o significado apreendido se torna cada vez mais amplo e abrangente e, portanto, envolve (na análise) cada vez mais complexidade. Finalmente, recorre-se aos símbolos e o plano cósmico é compreendido por meio da apresentação de formas geométricas ao olho interior. Tratado de Magia Branca, p. 257

Todas as impressões devem necessariamente ser traduzidas e interpretadas em símbolos, em formas de palavras ou em representações pictóricas. Telepatia e o Veículo Etérico, p. 106

Dizem-nos que Deus geometriza, quando se refere à atividade do segundo aspecto, e que uma forma geométrica sutil está por trás da manifestação exotérica. Essas formas transmitem ao estudante ocultista o simbolismo do mundo do significado. Discipulado na Nova Era, p. 304

Todos os símbolos emanam de três grupos de Criadores:

O Logos solar, que está construindo um "Templo nos Céus não feito por mãos humanas".

Os Logos planetários, que - em seus sete grupos - criam por meio de sete formas e métodos e, portanto, produzem uma diversidade de símbolos e são responsáveis pela concretização.

O homem, que constrói formas e cria símbolos em seu trabalho diário, mas que ainda trabalha cegamente e, em grande parte, inconscientemente. No entanto, ele merece o nome de criador, porque utiliza a faculdade da mente e emprega a qualidade racional. Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, pp. 1233-234

Onde as linhas convergentes de qualquer símbolo se encontram e onde as muitas linhas se cruzam, há um ponto de força e de iluminação, um centro focalizado através do qual a mente iluminada pode penetrar. Discipulado na Nova Era, Vol. I, p. 279

No plano mental, a psicometria e a simbologia (incluindo a numerologia e a geometria) são usadas pelo perceptor para chegar a uma compreensão dos níveis mentais inferiores. (A Luz da Alma), p. 93

Alguns Símbolos de Interesse

A estrela da criação é uma estrela de seis pontas e não uma estrela de sete pontas. Discipulado na Nova Era, p. 377

O símbolo que expressa a porta da evolução é a lua crescente; o símbolo do processo de evolução - à medida que afeta a vida material ou substancial do homem - é a lua crescente e a lua minguante - o símbolo do desejo crescente e do desaparecimento do desejo. O símbolo do mundo do significado é a Luz - a luz que brilha sobre os caminhos dos homens, interpretando eventos e concedendo revelações. O símbolo do mundo da mediação é a Cruz giratória, enquanto o símbolo do mundo do propósito é duplo: a estrela de cinco pontas e o coração radiante do Sol. Lembre-se de que, quando falamos e pensamos em símbolos, estamos colocando algo entre nós e a realidade - algo protetor, interpretativo e significativo, mas, ainda assim, algo que se oculta e se esconde. (Tratado sobre os Sete Raios), Vol. V, pp. 177-78

O homem, o triângulo essencial de energia, o homem, o quadrado, o homem na cruz e, finalmente, o homem, a estrela de cinco pontas! Nessas quatro formas simbólicas simples está toda a história do quarto reino da natureza. Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. III, p. 382

Esotericamente falando, temos, no mundo mineral, o Plano divino oculto na geometria de um cristal, e a beleza radiante de Deus armazenada na cor de uma pedra preciosa. Em miniatura e no ponto mais baixo da manifestação, encontramos os conceitos divinos em funcionamento. A meta do conceito universal é vista quando a joia irradia sua beleza e quando o rádio emite seus raios, tanto destrutivos quanto construtivos. Se você pudesse realmente entender a história de um cristal, entraria na glória de Deus. Se você pudesse entrar na consciência atrativa e repulsiva de um pedaço de ferro ou chumbo, veria revelada a história completa da evolução. Se você pudesse estudar os processos ocultos que ocorrem sob a influência do fogo, entraria no segredo da iniciação. Quando chegar o dia em que a história do reino mineral puder ser compreendida pelo vidente iluminado, ele verá o longo caminho que o diamante percorreu e - por analogia - o longo caminho que todos os filhos de Deus percorrem, governados pelas mesmas leis e desenvolvendo a mesma consciência. Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. I, pp. 226-27

Mito

Os pássaros e as serpentes estão intimamente ligados à sabedoria e, portanto, à natureza psíquica de Deus, dos homens e dos devas. O estudo da mitologia deve revelar certos estágios e relações que tornarão essa questão mais clara. (Tratado sobre o Fogo Cósmico), p. 896

Um mito é a crença e o conhecimento resumidos do passado, transmitidos a nós para nossa orientação e formando o alicerce de uma revelação mais recente, e ... é um trampolim para a próxima verdade. Um mito é uma verdade válida e comprovada que preenche, passo a passo, a lacuna entre o conhecimento adquirido no passado, a verdade formulada no presente e as possibilidades infinitas e divinas do futuro. Os antigos mitos e os antigos mistérios nos dão uma apresentação sequencial da mensagem divina, conforme ela foi transmitida por Deus em resposta à necessidade do homem, ao longo das eras. A verdade de uma era se torna o mito da próxima, mas seu significado e sua realidade permanecem intocados e requerem apenas uma reinterpretação no presente. De Belém ao Calvário, p. 7

Número

De acordo com a Lei da Correspondência, há sempre uma relação numérica com entidades numéricas estabelecidas. Discipulado na Nova Era, Vol. I, p. 761

A iniciação e o mistério dos números dizem respeito principalmente à consciência.... Eles tratam da vida subjetiva, da vida como parte da consciência e da autorrealização de um Logos planetário, ou Senhor de um Raio, e não da vida na matéria como a entendemos. Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, p. 697

A vida seria de fato simples se o homem comum tivesse apenas sete fatores a considerar, com os quais se conformar, trabalhar e usar. O avanço para o mundo dos valores espirituais e para o reino da existência triádica (...) é definitivamente um avanço para a simplicidade. É um avanço das complicações da tabuada e de sua aritmética resultante para a simplicidade das fórmulas simbólicas usadas na matemática superior; é uma saída do mundo das figuras caleidoscópicas em constante movimento para o mundo do significado; é um processo de passar do mundo dos efeitos para o mundo das causas, percebendo que uma simples causa ou movimento direcionado de energia pode colocar em movimento uma miríade de efeitos.... A complexidade está no pensamento do neófito. Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. V, p. 149

As tabulações arbitrárias, as divisões em triplicidades e setenatos e a enumeração diversificada de forças... têm apenas a intenção de dar ao estudante uma ideia do mundo de energias no qual ele tem que desempenhar seu papel. (Tratado sobre os Sete Raios), Vol. I, pp. 159-60

São as grandes simplicidades que devem ser mantidas em mente: os três grandes aspectos divinos, os setenatos do processo evolutivo, as qualidades ou princípios divinos e a relação da energia com a força. Com esses aspectos claramente mantidos em mente, os detalhes são de pouca importância; a intuição rapidamente assimila e relaciona os detalhes, se houver necessidade, ao todo manifesto. (Tratado sobre os Sete Raios), Vol. V, p. 377-78

Jamais o padrão geométrico, a progressão numérica ou a Lei das Correspondências se rompem na compreensão do propósito e dos planos do Logos planetário. Telepatia e o Veículo Etérico, p. 90

"O controle da forma por meio de um setenato de energias" (como é definido no Comentário Antigo) é uma regra inalterável no governo interno de nosso universo e de nosso sistema solar específico, bem como no caso do homem individual. Raios, Vol. III, p. 11

Deve-se ter sempre em mente que sete é o número que governa a evolução da substância e da construção da forma no sistema solar, mas que nove é o número que governa o desenvolvimento da consciência dentro dessa forma da psique. Isso é visto na exibição sétupla da vida logoica por meio do esquema planetário e na natureza nona do desenvolvimento egoico. Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, p. 609

O número da evolução dos devas é seis, assim como o do homem é agora cinco, e como dez representa o homem aperfeiçoado, doze representa a perfeição no reino dos devas. Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, p. 914

Cinco é o número da mente e do homem. Raios, Vol. I, p. 346

Seis é o número da grande obra do período de manifestação. Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. III, p. 128

O número 6 é o número da forma ou da manifestação, que é o agente ou meio pelo qual ... a realização chega e pelo qual a consciência é desdobrada.... O iniciado é definido como "aquele que se torna o 6 aperfeiçoado - a forma, o instrumento e a expressão do espírito". (Tratado sobre os Sete Raios), Vol. V, pp. 79-80

O número 24 é de profundo interesse, pois expressa o duplo 12 - o zodíaco maior e o menor. Assim como o número 6 expressa o espaço, o número 24 expressa o tempo e é a chave para o grande ciclo de manifestação. Ele é a pista para toda aparição cíclica ou encarnação. Seus dois números definem o método de evolução; o 2 equivale à qualidade do amor-sabedoria, trabalhando sob a Lei da Atração e levando o homem de um ponto de realização para outro; enquanto o 4 indica a técnica do conflito e a obtenção da harmonia por meio desse conflito; o 4 também é o número da hierarquia humana, e o 2 é o número da hierarquia espiritual... "O 2 e o 4 ... quando colocados lado a lado, conotam relação; e quando colocados um acima do outro, o iniciado passa do 4 para o 2". Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. V, p. 80

O número 8 inaugura sempre um novo ciclo, seguindo o número 7, que é o de uma perfeição relativa. É o número da consciência Crística; assim como o 7 é o número do homem, o 8 é o número da Hierarquia e o 9 é o número da iniciação ou de Shamballa. (Tratado sobre os Sete Raios), Vol. V, pp. 80-81

O estudante deve estudar com muito cuidado... o significado dos números três, quatro e cinco na evolução da consciência. Até agora, a numerologia tem sido estudada principalmente, e com razão, sob o aspecto da substância, mas não tanto sob o ponto de vista da energia consciente.... Neste sistema solar, os números acima são os mais importantes do ponto de vista da evolução da consciência. Fogo Cósmico, pp. 695-96

Trinta significa o aperfeiçoamento dos três aspectos da personalidade - o corpo físico, a natureza emocional e a mente. Esses três aspectos compõem o lado formal do homem e ocultam a alma. Na realidade, são seu mecanismo de contato com o mundo exterior, o equipamento por meio do qual sua consciência se desenvolve ou desperta.... Quando essas três partes da natureza inferior do homem estão funcionando sem problemas e juntas formam uma unidade para o uso do homem interior, o resultado é uma personalidade integrada ou um eu inferior eficiente. O número trinta atesta isso. Dez é o número da perfeição, e trinta atesta a perfeição em todas as três partes do equipamento da alma. De Belém ao Calvário, p. 88

Somente quando a luz da razão for ofuscada pelo sol radiante da sabedoria, todas as coisas serão vistas em suas justas proporções, as formas assumirão suas cores exatas e sua vibração numérica será conhecida. (Cartas sobre Meditação Oculta), p. 252

Homem

O homem no plano físico é o símbolo exotérico de uma ideia subjetiva interna. Fogo Cósmico, p. 1236

Para chegar ao âmago de Deus em Seu máximo, é preciso primeiro chegar ao âmago de si mesmo em seu mínimo, pois ninguém pode conhecer Deus sem antes conhecer a si mesmo. Vá para as profundezas da alma, o lugar secreto do Altíssimo, para as raízes, para as alturas, pois tudo o que Deus pode fazer está concentrado ali - Meister Eckhart - Um dos principais meios pelos quais o homem chega a uma compreensão dessa grande soma total que chamamos de Macrocosmo - Deus, funcionando por meio de um sistema solar - é por meio de uma compreensão de si mesmo, e a injunção de Delfos "Homem, conhece-te a ti mesmo" foi uma declaração inspirada, destinada a dar ao homem a pista para o mistério da divindade. Por meio da Lei da Analogia, ou correspondências, os processos cósmicos e a natureza dos princípios cósmicos são indicados nas funções, na estrutura e nas características de um ser humano. Eles são indicados, mas não explicados ou elaborados. Servem simplesmente como placas de sinalização, direcionando o homem ao longo do caminho onde futuras placas de sinalização podem ser encontradas e indicações mais definidas podem ser observadas. (Tratado sobre Magia Branca), p. 18

O homem está sempre profundamente interessado em si mesmo e, antes que possa se desenvolver devidamente, deve compreender cientificamente as leis de sua própria natureza e a constituição de seu próprio "modo de expressão". Fogo Cósmico, p. 680

É interessante ter em mente que, por meio de (...) três aspectos (ou reflexos do ser divino), o homem entra em contato com o universo existente e, portanto, com Deus, imanente na natureza. O corpo físico nos permite tocar o mundo tangível... A natureza emocional nos permite dizer: "Elevo meu coração ao Senhor". A maioria das pessoas vive em sua natureza cardíaca e no corpo sensorial, e é por meio do coração que encontramos o caminho para o Coração de Deus. Somente por meio do amor o Amor pode ser revelado. Quando, por meio do uso correto e da compreensão, a mente é definitivamente dirigida e orientada adequadamente, ela entra em contato com a Mente de Deus, a Mente Universal, o Propósito, o Plano e a Vontade de Deus. Por meio da mente iluminada do homem, a Mente da Deidade é revelada. Assim, o homem é visto como "feito à imagem de Deus". (Gên., I:26). De Belém ao Calvário, p. 88

Para o estudante sábio, a linha ao longo da qual a sabedoria vem é a interpretativa; aquele que conhece a si mesmo (em manifestação objetiva, qualidade essencial e desenvolvimento abrangente) conhece igualmente o Senhor de seu Raio e o Logos de seu sistema. Trata-se apenas de uma questão de aplicação, expansão consciente e interpretação inteligente, aliada a uma sábia abstenção de afirmações dogmáticas e ao reconhecimento de que a correspondência está na qualidade e no método, mais do que na adesão detalhada a uma ação específica em um determinado momento da evolução. (Fogo Cósmico, pp. 87-88)

Um Logos solar alcança por meio da Vontade o que um Logos planetário faz por meio da sabedoria ou buddhi, e o homem (em sua escala minúscula) por meio de manas. (Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, p. 333)

Um homem é uma unidade coerente na manifestação objetiva por períodos muito breves no plano físico, simplesmente porque ainda trabalha apenas com manas e não com sabedoria. Consequentemente, seus ciclos logo se esgotam e desaparecem como um clarão na noite. Um Logos planetário, que é manas aperfeiçoado e trabalha por meio da sabedoria, tem ciclos mais longos e, do ângulo de visão do homem, perdura por eras; Sua vida é a base da permanência comparativa dos ciclos egoicos do homem. O ciclo de objetividade de um Logos solar persiste durante o maior mahamanvantara ou ciclo solar porque se baseia na vontade, bem como na sabedoria e em manas. Portanto, será evidente que:

1. Manas ou inteligência é a base da manifestação separativa do homem.

2. A sabedoria ou buddhi é a base da manifestação grupal de um Homem Celestial.

3. A vontade é a base da Vida Única que sintetiza todos os grupos. (Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, p. 334)

Do plano búdico (em um sentido planetário ou solar) vem a vitalidade e o impulso que galvaniza o veículo físico denso em ação intencional e coerente; é no plano mental, portanto, que esse impulso é sentido pela primeira vez e o contato entre os dois é realizado. Aqui está uma dica que servirá a um propósito se for ponderada. O estudante deve estudar o lugar e o propósito do plano mental e sua relação com o Logos planetário e o Logos solar. Ao investigar mais de perto a natureza de seu próprio corpo etérico, ele deve estender esse conhecimento a níveis mais elevados e deve se esforçar para compreender a constituição da esfera maior da qual ele é apenas uma parte. À medida que a natureza de seus próprios centros e a ação efetiva deles sobre seu próprio corpo físico denso forem mais bem compreendidas, ele passará a uma compreensão mais completa do efeito correspondente no corpo do Logos. (Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, p. 683)

A correspondência entre [o Logos] e Seu reflexo, o Homem:

1. Ambos estão em manifestação objetiva no plano físico.

2. Ambos estão em seu ponto de involução mais profundo.

3. Ambas são dominadas pela matéria e estão desenvolvendo a consciência (consciência egoica) no plano físico - o homem no plano físico solar e o Logos no plano físico cósmico.

4. O homem tem de trazer para o controle consciente total o Deus interior. Por meio desse controle, ele deve dominar as circunstâncias, fazer do ambiente seu instrumento e manipular a matéria. Nos níveis cósmicos, o Logos faz o mesmo. Ambos estão longe de serem alcançados.

5. Ambos trabalham na, com e pela força elétrica.

6. Ambos estão sob as leis que regem as formas e, portanto, ambos são controlados no tempo e no espaço pelo KARMA, que é a Lei das formas. Ela tem a ver com qualidade, assim como a força tem a ver com vibração.

7. Ambos funcionam por meio de formas compostas por:

(a) Três tipos principais de formas: Uma forma mental, um aspecto da manifestação; uma forma astral, um segundo aspecto; e uma forma física, o terceiro aspecto. A vibração mental define a medida-chave e procura utilizar e coordenar o corpo físico à vontade. Ela lida ou liga a consciência às três formas em uma direção; repele e causa separação em outra. A vibração astral lida com a qualidade, com a medida atrativa. É o elemento psíquico. O físico é o ponto de encontro da consciência com a forma material. Esse último é o resultado produzido pela união da medida-chave e da qualidade do tom.

(b) Sete centros de força que mantêm as três formas em um todo coerente e causam sua vitalização e coordenação. Eles colocam a unidade tripla em correlação com seu principal centro de consciência nos planos superiores, seja esse centro o corpo causal do homem, de um Logos planetário ou de um Logos solar.

(c) Milhões de células infinitesimais, cada uma incorporando uma vida menor, cada uma em uma condição de atividade constante, e cada uma repelindo outras células de modo a preservar a individualidade ou a identidade, mas cada uma presa a si por uma força atrativa central. Assim, produzimos a forma objetiva de um cristal, um vegetal, um animal, um homem, um planeta, um sistema.

Finalmente, ambos funcionam, portanto, de maneira dual e cada um demonstra tanto atração quanto repulsão.

A atração da matéria para o Espírito e a construção de uma forma para o uso do Espírito é o resultado da energia elétrica no universo, que, em cada caso, traz as vidas ou esferas menores para seu campo de influência. A força magnética, a vida do Logos, reúne Seu corpo de manifestação. A força magnética do Homem Celestial, o Logos planetário, reúne, a partir da passagem do anel solar, aquilo de que Ele necessita para cada encarnação.

A força magnética do Ego reúne, a cada renascimento, a matéria dentro da esfera ou esquema específico no qual o Ego tem lugar. Assim, ao longo da escala, encontramos o menor sempre em sua volta dentro do maior.

Portanto, temos (durante um período de Atração e Repulsão, ou um ciclo de vida) o que chamamos de Tempo e Espaço, e isso é igualmente verdadeiro no ciclo de vida de um Logos, de uma formiga ou de um cristal. Há ciclos de atividade na matéria, devido a alguma Vontade energizante, e então o Tempo e o Espaço são conhecidos. Há ciclos de não-ser quando o Tempo e o Espaço não existem, e a Vontade energizante é retirada. Mas não devemos nos esquecer de que isso é puramente relativo e só deve ser considerado do ponto de vista da vida ou entidade específica envolvida e do estágio especial de consciência alcançado. Tudo deve ser interpretado em termos de consciência. Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, pp. 282-84

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F. A Natureza da Realidade

Dez Proposições Básicas

1. Há uma Vida, que se expressa primariamente por meio de sete qualidades ou aspectos básicos e, secundariamente, por meio da miríade de diversidade de formas.

2. Essas sete qualidades radiantes são os sete Raios, as sete Vidas, que dão Sua vida às formas e dão ao mundo das formas seu significado, suas leis e seu impulso para a evolução.

3. Vida, qualidade e aparência, ou espírito, alma e corpo, constituem tudo o que existe. Eles são a própria existência, com sua capacidade de crescimento, de atividade, de manifestação de beleza e de plena conformidade com o Plano. Esse Plano está enraizado na consciência das Vidas de sete raios.

4. Essas sete Vidas, cuja natureza é a consciência e cuja expressão é a senciência e a qualidade específica, produzem ciclicamente o mundo manifestado; elas trabalham juntas na mais estreita união e harmonia e cooperam inteligentemente com o Plano do qual são as guardiãs. Eles são os sete Construtores, que produzem o templo radiante do Senhor sob a orientação da Mente do Grande Arquiteto do Universo.

5. A Vida de cada raio está se expressando predominantemente por meio de um dos sete planetas sagrados, mas a vida de todos os sete flui por todos os planetas, inclusive a Terra, e assim qualifica todas as formas. Em cada planeta há uma pequena réplica do esquema geral, e cada planeta está em conformidade com a intenção e o propósito do todo.

6. A humanidade... é uma expressão da Vida de Deus, e todo ser humano surgiu ao longo de uma ou outra linha das forças dos sete raios. A natureza de sua alma é qualificada ou determinada pelo raio de Vida que o inspirou, e a natureza de sua forma é colorida pelo raio de Vida que - em seu aparecimento cíclico no plano físico em qualquer momento específico - define a qualidade da vida da raça e das formas nos reinos da natureza. A natureza ou qualidade da alma permanece a mesma durante todo o período do mundo, mas a vida e a natureza de sua forma mudam de vida para vida, de acordo com sua necessidade cíclica e com a condição do grupo circundante. Essa última é determinada pelo raio ou raios encarnados na ocasião.

7. A Mônada é a Vida, vivida em uníssono com as Vidas dos sete raios. Uma Mônada, sete raios e miríades de formas - essa é a estrutura por trás dos mundos manifestados.

8. As Leis que governam o surgimento da qualidade ou alma, por meio das formas, são simplesmente o propósito mental e a direção da vida dos Senhores dos raios, cujo propósito é imutável, cuja visão é perfeita e cuja justiça é suprema.

9. O modo ou método de desenvolvimento da humanidade é a auto expressão e a auto realização. Quando esse processo é consumado, o eu expresso é o Ser Único ou o raio Vida, e a realização alcançada é a revelação de Deus como a qualidade do mundo manifestado e como a Vida por trás da aparência e da qualidade. Os sete raios de Vida, ou os sete tipos de alma, são vistos como a expressão de uma Vida, e a diversidade se perde na visão do Um e na identificação com o Um.

10. O método empregado para realizar essa percepção é a experiência, começando com a individualização e terminando com a iniciação, produzindo assim a perfeita combinação e expressão da aparência da qualidade de vida.

Esta é uma breve declaração do Plano. Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. I, pp. 141-43

O Ser : Um....Dois....Três!

A única Realidade verdadeira é (...) a grande força vital central, que permanece inalterada e imóvel no centro das formas temporais evanescentes e mutáveis. (A Luz da Alma), p. 367

Há um Princípio Imutável e Sem Limites; uma Realidade Absoluta que antecede todo o Ser condicionado manifestado. Ele está além do alcance de qualquer pensamento ou expressão humana.

O Universo manifestado está contido nessa Realidade Absoluta e é um símbolo condicionado dela. Na totalidade desse Universo Manifestado, três aspectos devem ser concebidos.

1. O Primeiro Logos Cósmico, impessoal e imanifesto, o precursor do Manifesto.

2. O Segundo Logos Cósmico, Espírito-Matéria, Vida, o Espírito do Universo.

3. O Terceiro Logos Cósmico, a Ideação Cósmica, a Alma-Mundo Universal.

A partir desses princípios criativos básicos, em gradações sucessivas, surgem, em sequência ordenada, os inúmeros Universos que compreendem incontáveis Estrelas Manifestantes e Sistemas Solares. Cada Sistema Solar é a manifestação da energia e da vida de uma grande Existência Cósmica, a quem chamamos, por falta de um termo melhor, de Logos Solar. Esse Logos Solar se encarna, ou se manifesta, por meio de um sistema solar. Esse sistema solar é o corpo, ou forma, dessa Vida cósmica e é, em si, triplo. Esse sistema solar triplo pode ser descrito em termos de três aspectos, ou ... Três pessoas.

Fogo elétrico ou Espírito
1ª pessoa.....Pai. Vida. Vontade. Propósito. Energia positiva.

Fogo solar ou alma
2ª pessoa.....Son. Consciência. Amor-sabedoria. Energia equilibrada.

Fogo por fricção, ou corpo, ou matéria
3ª pessoa.....Espírito Santo. Forma. Inteligência ativa. Energia negativa.

Cada uma dessas três é também tripla em sua manifestação, formando, portanto:

(a) As nove Potências ou Emanações.
(b) As nove Sephiroth.
(c) As nove Causas de Iniciação.

Essas, com a totalidade da manifestação, ou o Todo, produzem os dez (10) da manifestação perfeita, ou o HOMEM perfeito. Esses três aspectos do Todo estão presentes em todas as formas.

(a) O sistema solar é triplo, manifestando-se por meio dos três aspectos mencionados acima.
(b) O ser humano é igualmente triplo, manifestando-se como Espírito, Alma e Corpo....
(c) O átomo do cientista também é triplo, sendo composto por um núcleo positivo, os elétrons negativos e a totalidade da manifestação externa, o resultado da relação dos outros dois.

Os três aspectos de cada forma estão inter-relacionados e são suscetíveis de intercurso, porque

(a) A energia está em movimento e circula.
(b) Todas as formas do sistema solar fazem parte do Todo e não são unidades isoladas.
(c) Essa é a base da fraternidade, da comunhão dos santos e da astrologia.

Esses três aspectos de Deus, o Logos solar e a Energia ou Força Central... demonstram-se por meio de sete centros de força - três centros maiores e quatro menores. Esses sete centros de Força Lógica ... formam Entidades corporativas. Elas são conhecidas como

(a) Os sete Logoi planetários.
(b) Os sete Espíritos diante do Trono.
(c) Os sete Raios.
(d) Os sete Homens Celestiais.

Os Sete Logoi incorporam sete tipos de força diferenciada e... são conhecidos sob o nome de Senhores dos Raios. Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, pp. 3-5

Há uma mudança e um deslocamento constantes, um entrelaçamento e um entrelaçamento intermináveis, e um fluxo e refluxo incessantes, na interação dramática das forças que representam a síntese dual do Espírito e da matéria. Há uma rotação constante nos Raios e planos, em sua importância relativa do ponto de vista do tempo. ... Mas podemos ter certeza de que existe algum princípio fundamental que dirige todas as atividades do Logos em Seu sistema e, ao nos esforçarmos para descobrir o princípio básico sobre o qual repousa nossa vida microcósmica, podemos descobrir aspectos desse princípio logoico inerente. Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, p. 598

Até mesmo os Grandes, em si mesmos, percebem a realidade de forma tênue e, embora estejam cientes de propósitos subjacentes mais profundos do que seus chelas, ainda assim, nem mesmo eles enxergam o objetivo final. Eles também são forçados a usar termos sem significado em seus ensinamentos, como Realidade Absoluta e Realização Suprema. (Um Tratado sobre Magia Branca), p. 408

A realidade é "nada disso, mas apenas o Um e o Outro em relação um com o outro". Essa é uma das frases ocultas ... que descreve a manifestação. (Miragem: Um problema mundial, p. 221)

Existe em nosso universo manifestado a expressão de uma Energia ou Vida, que é a causa responsável pelas diversas formas e pela vasta hierarquia de seres sensíveis que compõem a totalidade de tudo o que é. Esta é a teoria conhecida como hilozoística, embora o termo se preste à confusão. Esta grande Vida é a base do Monismo e todos os homens iluminados são Monistas. "Deus é Um" é a expressão da verdade. Uma vida penetra todas as formas e aquelas formas são as expressões, no tempo e no espaço, da energia central do universo. A vida em manifestação produz existência e ser. É a causa raiz, por isso, da dualidade. Esta dualidade, que é vista quando a objetividade está presente e que desaparece quando o aspecto da forma desaparece, é coberta por muitos termos, dos quais, para maior clareza, os mais usuais poderiam ser aqui reproduzidos:
Espírito Matéria
Vida Forma
Pai Mãe
Positivo Negativo
Trevas Luz

(Um Tratado sobre Magia Branca), p. 8

Um dos mais difíceis problemas da metafísica... inclui todo o desconcertante mistério do porque da objetividade.

É uma pergunta que tem sido feita sob diversas formas por homens de todas as escolas de pensamento - por homens religiosos que perguntam, “Por que Deus criou? Por que a existência é imposta sobre o homem e tudo o mais?”; por cientistas em sua busca pela verdade última, e em seu esforço para encontrar a motivação de tudo que é visto e para explicar a razão da vida sensorial; por filósofos igualmente em sua diligente busca por aquela vivificante subjetividade que se expressa através de todas as ciências morais e éticas em todas as civilizações e entre todos os povos; por biólogos em sua persistente aplicação para descobrir a fonte da vida, e em seu incansável esforço para explicar o princípio da vida que sempre foge às suas investigações; pelo matemático que... decide que Deus geometriza, que lei e ordem permeiam o universo, que o um existe por meio dos muitos e que, contudo, é incapaz de resolver o problema de quem possa ser essa identidade que geometriza. Deus, a Mente Universal, Energia, Força, o Absoluto, o Desconhecido - estes e muitos outros termos são obrigados a sair dos lábios daqueles que, por meio do lado da forma, procuram o Morador no interior da forma, e não podem ainda encontrá-Lo...

O problema da dualidade é o problema da existência, e não pode ser solucionado pelo homem que se recusa a reconhecer a possibilidade de dois fatos ocultistas:

1. Que o sistema solar todo corporifica a consciência de uma Entidade Que Se origina em planos inteiramente fora do círculo-não-se-passa solar.

2. Que a manifestação é periódica e que a Lei do Renascimento é o método que a evolução usa para lidar com um homem, um Logos planetário, e um Logos solar. Daí a ênfase que é dada ao Prefácio da Doutrina Secreta sobre os três fundamentos,

a. O Ilimitado Imutável Princípio
b. A periodicidade do Universo
c. A identidade de todas as almas com a Superalma.

... A dualidade do sistema solar será eventualmente reconhecida como dependente dos seguintes fatores:

a. A própria existência
b. Tempo e espaço.
c. A qualidade do desejo ou necessidade.
d. A faculdade aquisitiva inerente à própria vida. Por meio do movimento, esta faculdade reúne para si o material por meio do qual ela realiza seu desejo, constrói a forma através da qual procura expressão e confina-se dentro da prisão do revestimento com o fim de adquirir experiência...

Esta teoria dá como certa a presença de uma poderosa Inteligência que trabalha assim através de um plano ordenado, a Qual, conscientemente, toma forma e encarna com o fim de executar Seus próprios e específicos propósitos... Esta Entidade a Quem chamamos Logos solar... é a soma total de todas as evoluções contidas no sistema solar todo, incluindo a humana, a qual é uma evolução que se encontra a meio do caminho, em relação às demais evoluções. (Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, pp. 237-39)

Dois fatores são universalmente reconhecidos em todos os sistemas que merecem o nome de filosofia: são os dois fatores de espírito e matéria... Na manifestação os dois são aproximados; eles interagem um sobre o outro; a atividade segue-se à quiescência; a positividade substitui a negatividade; vê-se o movimento... e os dois fatores primordiais... e passam a atrair e repelir, a interagir e a utilizar-se. Então, e somente então, temos a forma animada pela vida, e a consciência demonstrada através de seus veículos apropriados.

Como pode isto ser expresso? Em termos de fogo, quando os dois polos elétricos entram em definido relacionamento, nós demonstramos, segundo a linha da visão oculta e da sensibilidade oculta, tanto o calor quanto a luz. Este relacionamento é provocado e aperfeiçoado durante o processo evolutivo. Este calor e esta luz são produzidos pela união dos dois polos, ou pelo casamento oculto de macho e fêmea, do Espírito (pai) e matéria (mãe). Em termos do físico, esta união produz o sistema solar objetivo, o Filho do Pai e da Mãe. Em termos do subjetivo, ela produz o Sol, como a soma total das qualidades de luz e calor.

Para uma melhor compreensão deste abstrato assunto, podemos considerar o microcosmo, ou homem, evoluindo nos três mundos. O homem é o produto da aproximação (presentemente imperfeita) dos dois polos, o do Espírito (o Pai no Céu) e o da matéria (a Mãe). O resultado desta união é um Filho de Deus individualizado, ou uma unidade do divino Eu, ou Self, uma réplica exata em miniatura, no plano mais inferior, do grande Filho de Deus, o All-Self, que é Ele Mesmo a totalidade de todos os filhos em miniatura, de todos os Selves individualizados, e de cada unidade. Expresso em outros termos, ou visto sob o ponto de vista subjetivo, o microcosmo é um sol em miniatura que se distingue pelas qualidades de calor e luz..

O relacionamento do Filho do Pai e da Mãe é para o Sol o mesmo que o relacionamento do homem com o veículo através do qual ele funciona. É Seu modo de empreendimento, Seu veículo de expressão; é a forma que Sua vida anima para o específico propósito de

a. Ganhar experiência.

b. Fazer contato.

c. Desenvolver pleno autoconhecimento.

d. Alcançar pleno domínio ou controle.

e. Atingir, cosmicamente, a “maioridade”. O Cristo cósmico precisa atingira estatura “de um homem plenamente crescido”, como está dito na Bíblia Cristã.

f. Expandir Sua consciência.

Todas estas etapas têm de ser alcançadas, nos níveis cósmicos, exatamente no mesmo sentido que o microcosmo, nos níveis sistêmicos, também luta por ideais similares. Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, pp. 225-31

Tornar-se

Vida una, manifestando-se através da matéria, produz um terceiro fator que é a consciência. Esta consciência, que é o resultado da união dos dois polos, do espírito e da matéria, é a alma de todas as coisas; ela permeia toda substância ou energia objetiva; ela subjaz a todas as formas, seja a forma daquela unidade de energia a que nós denominamos átomo, ou a forma do homem, de um planeta, ou de um sistema solar. Esta é a Teoria da Autodeterminação, ou o ensinamento de que todas as vidas das quais a vida una é formada, em sua esfera e no seu estado de ser, se tornam, por assim dizer, apoiadas na matéria e assumem formas onde quer que seu especial estado específico de consciência possa ser compreendido e sua vibração estabilizada; assim podem conhecer-se como existências. Assim novamente a vida una se torna uma entidade estabilizada e consciente por intermédio do sistema solar e é essencialmente, por isso, a totalidade das energias, de todos os estados de consciência e de todas as formas existentes. O homogêneo se torna o heterogêneo e, contudo, permanece uma unidade; o uno manifesta-se na diversidade e, no entanto, fica inalterado; a unidade central é conhecida no tempo e no espaço como composta e diferenciada e, no entanto, quando o tempo e o espaço não existem (sendo apenas estados de consciência), somente a unidade permanecerá e somente o espírito persistirá, mais uma ação vibratória aumentada, mais a capacidade para uma intensificação da luz quando novamente o ciclo da manifestação voltar.

Dentro da pulsação vibratória da Vida una que se manifesta, todas as vidas menores repetem o processo de ser, - Deuses, anjos, os homens e as miríades de vidas que se expressam através das formas dos reinos da natureza e das atividades do processo evolutivo. Tudo se torna autocentrado e autodeterminado. (Um Tratado sobre Magia Branca, pp. 8-9)

Todas as almas são idênticas à Superalma

1. O Logos do sistema solar é o Macrocosmo. O homem é o Microcosmo.

2. A alma é um aspecto de todas as formas de vida, desde um Logos até um átomo.

3. Esta relação entre todas as almas e a Superalma constitui a base para a crença científica da Fraternidade. Fraternidade é um fato na natureza, não um ideal.

4. A Lei de Correspondências explicará os detalhes deste relacionamento. Esta Lei de Correspondências, ou de Analogia, é a lei interpretativa do sistema e explica Deus ao homem.

5. Assim como Deus é o Macrocosmo para todos os reinos na Natureza, também o homem é o Macrocosmo para todos os reinos subumanos.

6. A meta para a evolução do átomo é a autoconsciência, como exemplificada no reino humano.

A meta para a evolução do homem é a consciência grupal, como exemplificada por um Logos planetário.

A meta para o Logos planetário é a consciência de Deus, como exemplificada pelo Logos solar.

7. O Logos solar é a soma total de todos os estados de consciência dentro do sistema solar. (Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, p. 7)

Evolução

A simples verdade de Deus Imanente... é a pista para o processo evolutivo e a esperança eterna de todas as formas em todos os reinos da natureza. A Exteriorização da Hierarquia, p. 591

Todo o processo evolutivo (...) é, em última análise, o resultado da inter-relação entre Deus e Seu mundo, entre causa e efeito e entre Vida e forma. (Um Tratado sobre os Sete Raios), Vol. III, p. 626

Toda a história da evolução é a história da consciência e de uma expansão crescente do princípio da "tomada de consciência", de modo que, a partir do interesse microscópico do homem autoconsciente (...) temos um desenvolvimento lentamente inclusivo que finalmente o leva à consciência do Cristo cósmico. Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. I, p. 14

O objetivo pelo qual a vida toma forma e o propósito do ser manifestado é o desenvolvimento da consciência ou a revelação da alma. Isso pode ser chamado de Teoria da Evolução da Luz. Quando se percebe que até mesmo o cientista moderno está dizendo que luz e matéria são termos sinônimos, ecoando assim o ensinamento do Oriente, torna-se evidente que, por meio da interação dos polos e da fricção dos pares de opostos, a luz surge. A meta da evolução é considerada uma série gradual de demonstrações de luz. A luz está velada e oculta em todas as formas. À medida que a evolução prossegue, a matéria se torna cada vez mais um condutor melhor da luz, demonstrando assim a exatidão da declaração do Cristo: "Eu sou a Luz do Mundo". (Um Tratado sobre Magia Branca), pp. 9-10

Cada forma tem sua própria área de consciência, e a evolução é o processo pelo qual as formas respondem ao contato, reagem ao impacto e passam para um maior desenvolvimento, utilidade e eficácia. (Telepatia e o veículo etérico), p. 63

Sete grandes energias (...) manifestam-se como dualidades e (...) produzem, quando ancoradas em um corpo (seja de um planeta, de um homem ou de um átomo), uma área ou ciclo de angústia, como é chamado; essa angústia produz o impulso evolutivo e é, em si mesma, a causa da manifestação, enquanto seu efeito (que é o carma) é a liberação final do perfeito e do bom. Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. IV, pp. 294-95

O processo evolutivo - do ponto de vista do ser humano comum - é tornar o planeta não sagrado, a nossa Terra, sensível aos impactos cósmicos, trazendo assim mais integração interna e inter-relacionada ao corpo de expressão logoico. Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. III, p. 494

Esse impulso evolutivo ao longo do Caminho Iluminado, da escuridão para a luz, do irreal para o real e da morte para a imortalidade, é um impulso inerente a todas as formas. Constitui uma das leis mais sutis e uma das menos compreendidas do universo, estando relacionada ao princípio da vida.... Ela está subjacente à Lei da Evolução, bem como à Lei do Carma, e é, na realidade, a Lei do Propósito de Vida do Logos planetário; é uma expressão de Sua intenção dinâmica, pois força toda substância em manifestação e no tempo e espaço a agir e reagir em conformidade com Sua Vontade. Assim, Ele permite que Sua forma - o planeta, que é um composto de todos os sete reinos da natureza - expresse a intenção logoica pela "duração do Grande Sopro"; desse sopro, o tempo e o espaço são os dois aspectos. Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. V, pp. 519-20

O pensamento da união e da fusão está subjacente a todo o esquema de evolução; o Homem, os Homens Celestiais e o Homem Cósmico (o Filho do Pai e da Mãe) têm de:

1. Irradiar calor oculto além de seu próprio anel de passagem individualizado.

2. Irradiar ocultamente e demonstrar luz ou objetividade ardente.

3. Expandir-se de modo a incluir o que está além de suas próprias esferas imediatas.

4. Fundir e misturar os dois fogos de modo a produzir perfeitamente o fogo central, o fogo solar.

5. Misturar o Espírito e a matéria de modo a produzir um corpo que expresse adequadamente o Espírito.

6. Fundir a essência dentro da forma, que é ocultamente qualificada durante a evolução, com a essência em todas as formas....

7. Atingir a masculinidade humana, sistêmica e cósmica.

8. Alcançar a maestria nos três planos do sistema solar, humanamente falando.

9. Alcançar a maestria em cinco planos do sistema solar, quando se fala de um Homem Celestial.

10. Alcançar a maestria em três planos cósmicos ao falar do Cristo cósmico, do Filho ou do Logos que se manifesta objetivamente. Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, pp. 232-33

Sacrifício

O Cristo Cósmico foi crucificado na cruz da matéria e, devido a esse grande sacrifício, foi oferecida uma oportunidade a todas as vidas em evolução em todos os reinos da natureza e em todos os mundos criados. Assim eles puderem progredir. Começou o trabalho, no tempo e no espaço, com a marcha prodigiosa dos seres viventes em direção à meta até agora incompreendida. Não nos é possível dar qualquer razão da escolha feita pela Divindade para assim obrar. Não conhecemos Seu fundamental propósito ou plano; e apenas aspectos da Sua técnica e método começam a aparecer nas mentes iluminadas. Aqueles que sabem muito mais que nós, devido ao seu maior ciclo de vida e experiência, insinuam que um fraco vislumbre dessa intenção eterna e cósmica está despontando na consciência d'Aqueles que passaram algumas das iniciações superiores. A sua natureza deve necessariamente permanecer incompreensível para a humanidade. Tudo o que a inteligência do ser humano pode captar, numa visão retrospectiva da história do planeta (até onde nos pode proporcionar a história moderna) é que houve:

1- Um progresso do poder humano em ficar consciente.

2- Um refinamento crescente e paralelo das formas de vida nos vários reinos da natureza.

3- Uma intensificação da atividade consciente, numa escala de vida acelerada e progressiva, que tende constantemente a transcender o tempo, tal como o conhecemos.

4- Uma ampla expansão na conscientização do progresso que se estende de uma a outra dimensão, até hoje falarmos em termos de um estado de consciência quadrimensional, podendo ainda apreender o fato de que são maravilhosamente possíveis cinco ou seis dimensões.

5- Um controle científico crescente dos elementos nos quais vivemos e das forças da natureza. Atualmente falamos em termos de domínio do ar, exatamente como há quinhentos anos (quando tal coisa se considerava impossível) se falava em termos do domínio dos mares. Estamos neutralizando a atração da força da gravidade da terra, de modo que possamos "voar até à face do sol".

6- Da vida instintiva da consciência sensorial nas formas materiais, progredimos até a vida intelectual dos seres humanos autoconscientes e até as conscientizações intuitivas daqueles que começam a atuar como entidades super-humanas.

Tudo isto resultou da atividade determinada e condicionada de uma grande Vida Que escolheu um sacrifício maior, sendo crucificada na Cruz cardinal dos Céus, passando por uma iniciação cósmica; Que, segundo o nosso medíocre e relativamente ignorante ponto de vista, encontra-se crucificada hoje na Cruz fixa dos Céus, e por meio da Cruz mutável está, todavia, produzindo mudanças no ciclo evolutivo, de forma a alcançar o desenvolvimento da consciência, o refinamento constante da forma e a intensificação da vida que caracteriza a Sua criação.

Um estudo desses objetivos assim expresso –

1- Um desenvolvimento da consciência.
2- Um refinamento das formas.
3- Uma intensificação da vida conscientemente,

proporcionará ao estudante sério uma compreensão pobre dos aspectos mais baixos do propósito divino. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. II, pp. 89-91)

Somente os Filhos de Deus iniciados podem compreender o significado dos quatro sinais que compõem a Cruz Cardeal, ou entender a relação que existe entre as quatro principais energias divinas que - derramando-se através dos quatro braços dessa Cruz - produzem o vórtice de força (uma força sintética) que constitui aquele "reservatório de luz pura e ardente" pelo qual todos aqueles que tomam as iniciações mais elevadas devem passar. Aqueles que tomam as duas primeiras iniciações devem trilhar o Caminho à medida que ele passa pelo Solo Ardente. Aqueles que tomam as iniciações mais elevadas têm de mergulhar no mar ou piscina de fogo, que é essencialmente o fogo de Deus, pois foi limpo de todos os aspectos da forma material por meio da purificação completa do desejo. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. III, p. 316)

Sob a Lei do Sacrifício, o Senhor do Mundo permanece sempre nos bastidores, desconhecido e não realizado por todas as "sementes" que Ele veio salvar.... Do ponto de vista das formas de vida nos quatro reinos da natureza, Sanat Kumara é inexistente. Na humanidade desenvolvida, antes de passar para o

Na humanidade desenvolvida, antes de passar para o Caminho Probatório, Ele é sentido e vagamente procurado sob a vaga palavra "Deus". Mais tarde, à medida que a vida manifestada pelas "sementes" alcança as camadas ou escalões mais elevados da hierarquia humana, surge (...) a certeza de que, por trás do mundo fenomênico, existe um mundo de "Vidas salvadoras" do qual ele pode vir a fazer parte; ele começa a sentir que, por trás dessas Vidas, existem grandes Seres de poder, sabedoria e amor que, por sua vez, estão sob a supremacia de Sanat Kumara, a Juventude Eterna, o Criador, o Senhor do Mundo. (Discipulado na Nova Era, Vol. II, p. 288)

O Campo da Evolução

A física descobriu que não existem sólidos,

Não há superfícies contínuas,

Não há linhas retas;

Somente ondas,

Não há coisas,

Somente complexos de eventos de energia, somente comportamentos,

Apenas verbos,

Somente relacionamentos. (B. Fuller, Intuição, p. 39)

Tempo

Tempo e energia são termos intercambiáveis nos planos internos. O tempo é um evento, e um evento é uma expressão concentrada de força de algum tipo ou espécie. A Exteriorização da Hierarquia, p. 347

Para o ocultista, o tempo é aquele ciclo, maior ou menor, no qual alguma vida segue um curso específico, no qual algum período específico começa, continua e termina, em conexão com a consciência de alguma Entidade, e só é reconhecido como tempo quando a vida participante atingiu um estágio considerável de consciência. O tempo foi definido como uma sucessão de estados de consciência e, portanto, pode ser estudado do ponto de vista de:

1. Consciência logoica, ou os estados sucessivos de realização divina dentro da esfera solar.

2. Consciência planetária, ou a consciência de um Homem Celestial ao percorrer sucessivamente o esquema.

3. Consciência causal, ou a expansão sucessiva da percepção inteligente de um ser humano de vida em vida.

4. Consciência humana, ou a percepção de um homem no plano físico e, progressivamente, nos planos emocional e mental.

5. Consciência animal, vegetal e mineral, que difere da consciência humana em muitos aspectos, principalmente no fato de não coordenar, deduzir e reconhecer uma identidade separada. Ela se assemelha à consciência humana por abranger a resposta a contatos sucessivos das unidades envolvidas durante seus pequenos ciclos.

6. Consciência atômica, demonstrada por meio de estados sucessivos de repulsão e atração. Nessa última definição está a chave para os outros estados de consciência. Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, pp. 278-79

Podemos (...) considerar o tempo como aquele processo de atividade, ou aquela progressão no desenvolvimento, em que a Consciência residente está buscando seu oposto e se submetendo à Lei da Atração.... A duração da interação, o período de busca do Espírito pelo Espírito e o processo vibratório necessário para a utilização da forma, isso chamamos de Tempo, seja em conexão com um homem, um Logos planetário ou a Deidade. Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, pp. 280-81

O conhecimento intuitivo é desenvolvido por meio do uso da faculdade discriminativa quando há concentração em um único ponto nos momentos e em sua sucessão contínua....

A Lei dos Ciclos ... é a base de todos os processos da natureza e seu estudo levaria o homem do mundo dos efeitos objetivos para o mundo das causas subjetivas ... O tempo ... é simplesmente uma sucessão de estados de consciência.... Essa verdade (...) é a base do grande sistema de ciência mental e da Ciência Cristã no Ocidente, e de muitas das filosofias orientais. Esse sutra [52] fornece a chave para a relação entre a matéria e a mente, ou entre a substância e sua alma informante, e isso pode ser percebido quando as palavras de um comentarista hindu são consideradas. Ele diz:

Assim como um átomo é uma substância na qual a minúcia atinge seu limite, um momento é uma divisão do tempo na qual a minúcia atinge seu limite. Ou um momento é a quantidade de tempo que um átomo leva para deixar a posição no espaço que ocupa e alcançar o próximo ponto. A sucessão de momentos é a não cessação de seu brilho.

Quando pudermos compreender que um átomo e um momento são a mesma coisa e que, atrás deles, está o Realizador ou Conhecedor de ambos, teremos a pista de todos os estados da própria consciência e da natureza da energia. Também teremos alcançado uma verdadeira compreensão do Eterno Agora e uma justa apreciação do significado do passado, do presente e do futuro. Isso... pode ser obtido por meio da meditação concentrada no tempo e em suas unidades. (A Luz da Alma), pp. 362-363

O tempo é a sequência de eventos e de estados de consciência registrados pelo cérebro físico. Onde não existe cérebro físico, o que a humanidade entende por tempo é inexistente. Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. IV, pp. 403-04

Pondere sobre o significado do tempo como uma expressão da vontade, percebendo que essa expressão é um pensamento - instantâneo e eficaz - na mente do Logos planetário. Discipulado na Nova Era, Vol. I, p. 210

Espaço

"O espaço é uma entidade" [Doutrina Secreta], e essa entidade é uma e a mesma que o Cristo cósmico, o "Corpo de Cristo", mencionado por São Paulo em I. Cor. XII. (A Luz da Alma, p. 365)

O campo da percepção consciente é criado por meio da interação de todas as formas inteligentes vivas dentro da área do corpo etérico dessa grande Vida que chamamos de ESPAÇO. (Telepatia e o veículo etérico, p. 179)

Espaço e substância são termos sinônimos; substância é o agregado de vidas atômicas a partir do qual todas as formas são construídas.... Isso é um truísmo tanto ocultista quanto científico. A substância é, entretanto, um conceito da alma e só é verdadeiramente conhecida por ela. (Um Tratado sobre os Sete Raios), Vol. V, pp. 105-06

O espaço é uma entidade e toda a "abóbada celeste" ... é a aparência fenomenal dessa entidade. Você notará que eu não disse a aparência material, mas a aparência fenomenal. (Idem , Vol. III, p. 8)

O espaço, novamente, está incluído na ideia de consciência e sua utilização da matéria. O espaço, para o Logos, é literalmente a forma em que Suas atividades e propósitos conscientes são realizados - o anel de passagem solar. O espaço em que um Logos planetário elabora Seus planos é, da mesma forma, o espaço solar em que Sua consciência está suficientemente desenvolvida para utilizá-lo. O homem repete novamente o processo e seu anel de passagem não é incluído no raio de sua consciência. (Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, p. 281)

O corpo etérico individual é... parte integrante do corpo etérico da... família humana; esse reino na natureza, por meio de seu corpo etérico, é parte integrante do corpo etérico planetário; o corpo etérico planetário não está separado dos corpos etéricos de outros planetas, mas todos eles em sua totalidade, juntamente com o corpo etérico do sol, constituem o corpo etérico do sistema solar. Isso está relacionado aos corpos etéricos dos seis sistemas solares que, junto com o nosso, formam uma unidade cósmica, e neles são despejadas energias e forças de certas grandes constelações. O campo do espaço é de natureza etérica e seu corpo vital é composto pela totalidade dos corpos etéricos de todas as constelações, sistemas solares e planetas que nele se encontram. Em toda essa teia cósmica dourada, há uma circulação constante de energias e forças, e isso constitui a base científica das teorias astrológicas. Assim como as forças do planeta e do homem espiritual interno (para mencionar apenas um fator entre muitos) fluem pelo corpo etérico do homem individual no plano físico e condicionam sua expressão, atividades e qualidades externas, da mesma forma as forças variáveis do universo fluem por todas as partes do corpo etérico dessa entidade que chamamos de espaço e condicionam e determinam a expressão externa, as atividades e as qualidades de cada forma encontrada na periferia cósmica. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. III, pp. 10-11)

Tempo e Espaço

Tempo e espaço..... são simplesmente formas de ideias para expressar a atividade cíclica de uma entidade. (Um Tratado sobre o Fogo Cósmico), p. 281

As ideias tratadas em relação à evolução cíclica não podem ser postuladas separadamente do conceito de consciência. As ideias de tempo, espaço e atividade... só podem ser concebidas como relativas a alguma entidade consciente, a algum Pensador. (Idem , pp. 277-78)

Os alunos (...) fariam bem em refletir sobre a distinção entre a respiração e o som, entre o processo de respirar e o de criar atividade vibratória dirigida. Um está relacionado com o Tempo e o outro com o Espaço e são distintos um do outro; e (como diz o Antigo Comentário) "o Som, o Som final e ainda assim iniciador, diz respeito àquilo que não é nem Tempo nem Espaço; está fora do TODO manifestado, a Fonte de tudo o que é e ainda assim não é nada". [Não há nada. AAB] (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. V, pp. 54-55)

Quando o caminho da evolução for trilhado até o fim, o que restará será o propósito divino e a Vida que tudo envolve, à medida que materializa o plano no tempo e no espaço. Esse é o resultado do giro da Roda da Vida maior, fazendo com que todas as rodas menores - no tempo e no espaço - também girem. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. V, p. 108)

"Eu sou", diz a unidade humana, que se considera o eu e se identifica com a forma mutável. Para ele, o tempo e o espaço são as verdadeiras realidades. "Eu sou Aquilo", diz o aspirante, e procura conhecer a si mesmo como realmente é, uma palavra viva, parte de uma frase cósmica. Para ele, o espaço não existe mais; ele se conhece como onipresente. "Eu sou Aquilo que sou", diz a alma liberada, o homem liberado, o Cristo. Para ele, nem o tempo nem o espaço existem, e a onisciência e a onipresença são suas qualidades distintivas. (A Luz da Alma), p. 367

Astrologia: Mapeando o Campo da Evolução

A Sabedoria Antiga ensina que "o espaço é uma entidade". É com a vida dessa entidade e com as forças e energias, os impulsos e os ritmos, os ciclos e os tempos e estações que a astrologia esotérica lida. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. III, p. 7)

A astrologia é uma ciência que deve ser restaurada à sua beleza e verdade originais antes que o mundo possa obter uma perspectiva mais verdadeira e uma apreciação mais justa e precisa do Plano divino, conforme ele é expresso neste momento por meio da Sabedoria das Eras... .

A astrologia é essencialmente a apresentação mais pura da verdade oculta no mundo neste momento, porque é a ciência que lida com as energias e forças condicionantes e governantes que atuam através e sobre todo o campo do espaço e tudo o que é encontrado dentro desse campo. Quando esse fato for compreendido, as fontes dessas energias forem mais bem entendidas e a natureza do campo do espaço for corretamente compreendida, veremos um horizonte muito mais amplo e, ao mesmo tempo, mais estreitamente relacionado; as relações entre as entidades individuais, planetárias, sistêmicas e cósmicas serão compreendidas, e então começaremos a viver cientificamente.(Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. III, p. 5)

Na astrologia esotérica, estamos ... lidando com a Vida e as Vidas que informam os "pontos de luz" dentro da Vida universal. Constelações, sistemas solares, planetas, reinos da natureza e o homem microscópico são todos eles o resultado da atividade e da manifestação da energia de certas Vidas... .

O éter do espaço é o campo no qual e através do qual as energias das muitas fontes originárias atuam. (Tratado sobre os Sete Raios), Vol. III, p. 9

A astrologia intuicional... deve finalmente substituir o que hoje é chamado de astrologia, trazendo assim um retorno ao conhecimento daquela ciência antiga que relacionava as constelações e o nosso sistema solar, chamava a atenção para a natureza do zodíaco e informava a humanidade sobre as inter-relações básicas que governam e controlam os mundos fenomenal e subjetivo. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. III, pp. 3-4)

Homem - O Mediador

Estamos começando a perceber que nossa nobreza consiste em servir, como átomos inteligentes, ao trabalho em andamento no Universo. Descobrimos que existe um Todo, do qual somos os elementos. Encontramos o mundo em nossas próprias almas (Teilhard de Chardin, Future of Man, p. 17).

O homem é um animal mais um Deus vivo dentro de seu invólucro físico. (H. P. Blavatsky)

Não há superior ou inferior, nem maior ou menor em nosso universo de realidade. Há apenas a interpenetração de substâncias que são basicamente expressões da matéria e sua vitalização e organização em formas de expressão do Real desconhecido. A essa Realidade essencial, chamamos de espírito ou vida. Como resultado da interação desses dois elementos, a humanidade acaba surgindo no tempo e no espaço. A humanidade é o resultado de todas as formas subumanas de expressão e experiência e da atividade de Seres sobre-humanos. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. V, p. 78)

Todo ser vivo ou vida manifestada - desde o Logos planetário até o mais ínfimo átomo - foi, é ou será um homem... Portanto, o fato da humanidade e daquilo que a humanidade representa é provavelmente o aspecto primário e principal do propósito divino... É, portanto, o primeiro fato claro que indica a medida e a magnitude de um ser humano... .

A tônica, portanto, do Senhor do Mundo é a HUMANIDADE, pois ela é a base, a meta e a estrutura interna essencial de todo ser. A própria humanidade é a chave para todos os processos evolutivos e para toda a compreensão correta do Plano divino, expressando no tempo e no espaço o Propósito divino. Não sabemos por que ELE escolheu que fosse assim, mas esse é um ponto que deve ser aceito e lembrado em todos os estudos da Ciência da Impressão, pois é o fator que torna possível o relacionamento e o contato, além de ser a fonte de toda a compreensão. (Telepatia e o veículo etérico), pp. 126-27

Todos os graus de matéria se encontram no homem, e todos os estados de consciência são possíveis para ele. A humanidade pode trabalhar em todas as direções e elevar os reinos sub-humanos ao céu e trazer o céu para a Terra. (Tratado sobre Magia Branca), p. 538

A glória do homem reside no fato de que ele está ciente do espaço e pode imaginar esse espaço como o campo da atividade viva divina, repleto de formas inteligentes ativas, cada uma colocada no corpo etérico dessa Entidade desconhecida, cada uma relacionada entre si por meio da potência que não apenas as mantém no ser, mas que preserva sua posição em relação umas às outras; no entanto, cada uma dessas formas diferenciadas possui sua própria vida diferenciada, sua própria qualidade única ou coloração integral e sua própria forma específica e peculiar de consciência. (Telepatia e o Veículo Etérico, p. 178)

O quarto raio é preeminentemente o raio da quarta Hierarquia Criativa, o reino humano, e, portanto, tem uma relação peculiar com as funções, os relacionamentos e o serviço do homem, como um grupo intermediário, um grupo de transição, em nosso planeta. A função desse grupo intermediário é incorporar um tipo de energia, que é a da unificação... a relação da família humana com o esquema divino, tal como ele existe, é a de colocar em estreita relação os três reinos superiores do nosso planeta e os três reinos inferiores da natureza, agindo assim como uma câmara de compensação para a energia divina. O serviço que a humanidade deve prestar é o de produzir unidade, harmonia e beleza na natureza, por meio da fusão em uma unidade funcional e relacionada, a alma em todas as formas.( Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. II, pp. 363-64)

A humanidade é a evolução por meio da qual o aspecto do Filho deve se expressar mais perfeitamente nesta encarnação cósmica. O homem combina os pares de opostos, e os três fogos se encontram nele. Ele é a melhor expressão do princípio manásico e pode ser considerado, de um ponto de vista muito interessante, o chef-d'oeuvre de Brahma. Ele é o invólucro para a vida de Deus; é a consciência individualizada do Logos, manifestando-se por meio dos sete Manasaputras divinos, ou Homens Celestiais, em cujos corpos cada unidade da família humana encontra seu lugar. Ele é o aspecto de Vishnu em processo de desenvolvimento, por meio da inteligência de Brahma, impulsionado pela vontade de Mahadeva. Portanto, em um sentido peculiar, o homem é muito importante, pois é o local de união de todos os três aspectos; no entanto, ele não é muito importante, pois não é o vértice do triângulo, mas simplesmente o ponto médio, se visualizarmos o triângulo dessa forma:

Pai-Espírito
Filho ou homem
Mãe-Matéria

A evolução do Filho, ou a encarnação cósmica do Cristo, é de imensa importância nos planos do Ser maior do que o Logos solar, AQUELE SOBRE O QUAL PODEMOS DIZER MAIS. Os princípios animadores das constelações e sistemas aliados observam o progresso da evolução do Filho com a maior atenção. (Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, pp. 241-42)

A Humanidade no Universo

... as quatro metas principais que os Trabalhadores do Plano fixaram...

1- O primeiro e principal objetivo é estabelecer, por intermédio da humanidade, um posto avançado da Consciência de Deus no sistema solar...

2- Fundar na Terra... uma central de tal poder e um ponto focal de tal energia que a humanidade - como um todo - possa ser, no sistema solar, um fator que provoque mudanças e acontecimentos de natureza ímpar na vida planetária e noutras vidas planetárias (e, portanto, no próprio sistema), induzindo a uma atividade interestelar.

3- Desenvolver uma estação de luz, por meio do quarto reino da natureza, que servirá não só ao nosso planeta e ao nosso sistema solar, mas também aos sete sistemas de que o nosso faz parte...

4- Estabelecer um centro magnético no universo, no qual o reino humano e o das almas, unidos ou unificados, sejam o ponto de mais intenso poder, e que servirá às Vidas evoluídas dentro do raio de irradiação d'Aquele de Quem nada se Pode Dizer.

Nestas quatro afirmações procuramos expressar as amplas possibilidades ou oportunidades, tais como as vê hoje a Hierarquia... Os grandes Filhos de Deus que superaram o ponto do desenvolvimento dos Mestres Que trabalham exclusivamente com o reino humano, têm planos de envergadura mais vasta e mais larga e os Seus objetivos incluem a humanidade apenas como um detalhe que figura no Plano da grandiosa Vida "na Qual vivemos, nos movemos e' temos a nossa existência". (Tratado sobre os Sete Raios), Vol. II, pp. 217-18

Ao longo de toda a história humana há um fio triplo e, na interação desses três fios, encontra-se a história da evolução. Um fio guia os pensamentos do homem quando ele lida com o desenvolvimento do aspecto da forma, com as tendências raciais, e mostra como as formas das raças, dos países, da fauna e da flora de nossa vida planetária acompanharam o ritmo das necessidades dos filhos de Deus que emergiam lentamente. A segunda linha nos leva a uma compreensão do crescimento da consciência e indica a emergência do estado instintivo para o estado de percepção inteligente e para a iluminação intuitiva, que é a meta atual da consciência.

A terceira linha diz respeito ao Plano em si e aqui entramos no reino do verdadeiramente desconhecido ... ... Até que a mente iluminada e o poder de resposta intuitiva sejam desenvolvidos na família humana, não é possível compreendermos os conceitos básicos que podem ser encontrados na mente do próprio Deus. (Tratado sobre Magia Branca), p. 605

A humanidade constitui um centro de energia dentro do cosmos, capaz de três atividades:

1. Em primeiro lugar, a humanidade é sensível ao influxo de energia espiritual. Essa energia flui para dentro dela a partir do cósmico e, simbolicamente, essas energias são basicamente três em número:

(a) Energia espiritual, como a chamamos inadequadamente. Ela emana de Deus, o Pai, e chega à humanidade a partir do nível do que é tecnicamente chamado de plano monádico, da esfera arquetípica, a fonte mais elevada da qual um homem pode se tornar consciente...

(b) Energia senciente - a energia que faz do homem uma alma. É o princípio da percepção, a faculdade da consciência, algo inerente à matéria (quando colocada em relação com o espírito), que desperta a capacidade de resposta a um campo de contatos externo e de longo alcance... Essa energia da consciência senciente vem do segundo aspecto da divindade, do coração do sol, assim como a primeira, tecnicamente, mas simbolicamente falando, emana do sol espiritual central. O paralelo entre esses dois tipos de força em um ser humano é a energia nervosa que trabalha por meio do sistema nervoso com sede no cérebro e a energia vital que está localizada no coração.

(c) Energia prânica, ou vitalidade. Essa é a força vital, inerente à própria matéria e na qual todas as formas estão imersas, pois constituem partes funcionais da forma maior... .

A humanidade, sendo o ponto de encontro de todos os três tipos de energia, constitui, portanto, um "ponto intermediário" na consciência do Criador... A humanidade tem a intenção de ser o meio pelo qual certas atividades podem ser instituídas. Na realidade, ela é o cérebro da Deidade planetária, sendo suas muitas unidades análogas às células cerebrais do aparelho humano. Assim como o cérebro humano, composto por um número infinito de células sensíveis e responsivas, pode ser adequadamente impressionado quando a quiescência é alcançada e pode se tornar o meio de expressão dos planos e propósitos da alma, transmitindo suas ideias por meio da mente, a Deidade planetária, trabalhando sob a inspiração da Mente Universal, pode impressionar a humanidade com os propósitos de Deus e produzir os efeitos consequentes no mundo dos fenômenos.....

O propósito para o qual a humanidade existe, o objetivo diante do grupo de místicos e trabalhadores do mundo e o ideal colocado diante do aspirante individual são os mesmos da meditação individual; a obtenção da atenção concentrada e da quietude mental em que a realidade pode ser contatada, o verdadeiro e o belo podem ser registrados, o propósito divino pode ser gravado e torna-se possível transmitir à forma fenomenal, no plano físico, a energia necessária para que a realização subjetiva possa ser materializada.....

2. O segundo tipo de atividade de que o homem é capaz é um intenso desenvolvimento progressivo e em espiral dentro do anel de passagem humano. Essa frase abrange o modo de desenvolvimento e todo o procedimento de desdobramento de todas as unidades em evolução que chamamos de homens.....

3. O terceiro tipo de atividade que deve ocupar a atenção da humanidade, e que ainda é pouco compreendido, é que ela deve atuar como um centro de transmissão de forças espirituais - força da alma e energia espiritual unidas e combinadas - para os prisioneiros do planeta e para as vidas mantidas em existência encarnada nos outros reinos da natureza. Os seres humanos tendem a se preocupar principalmente com suas relações grupais mais elevadas, com seu retorno ao lar do Pai e com a tendência que chamamos de "para cima" e para longe do mundo fenomênico... Isso é correto e está de acordo com a intenção divina, mas não é tudo o que está planejado para o homem... .

Quando um homem encontra sua alma e o princípio da unidade lhe é suficientemente revelado ..... ele se compromete com o trabalho mágico.

ele se compromete com o trabalho mágico, com a salvação das almas, com a libertação dos prisioneiros do planeta. Essa é a meta para a humanidade como um todo e, quando todos os filhos dos homens tiverem atingido o objetivo, esses prisioneiros serão libertados. Um Tratado sobre Magia Branca, pp. 525-30

O Fator da Mente

Quando .... o lado esotérico da astrologia e da geometria mística tiver sido estudado, e a aliança entre estas duas ciências tiver sido feita, uma torrente de luz será lançada sobre esta questão do princípio inteligente; quando o funcionamento interno da Lei de Causa e Efeito .... for melhor compreendido, então - e só então - os filhos dos homens serão capazes de estudar com proveito o lugar de manas no esquema evolutivo. (Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, p. 396)

A evolução subjetiva é o principal empreendimento do Logos, de um Logos planetário e de um homem. O amor inteligente ativo (o surgimento da latência da qualidade inerente do amor pela aplicação inteligente da faculdade da mente) será o resultado do processo evolutivo. Assim como a objetividade é dual, forma de vida, também a subjetividade é dual, mente-amor, e a fusão das duas produz a consciência. Só o Espírito é unidade e é indivisível; o desenvolvimento do Espírito (ou a sua assumpção dos frutos da evolução) só se realizará e acontecerá quando a evolução dual da forma e da psique estiver consumada. Então o Espírito recolhe os frutos da evolução e reúne em si as qualidades cultivadas durante a manifestação - o amor perfeito e a inteligência perfeita que se manifestam então como amor-sabedoria inteligente e ativa.

Poderíamos, portanto, responder às perguntas: “O que é o aspeto Mente e porque é tão importante?”, dizendo que o aspeto mente é, na realidade, a habilidade ou capacidade da Existência logoica para pensar, agir, construir e evoluir, a fim de desenvolver a faculdade do amor ativo ... Manas ... é o meio pelo qual a evolução se torna possível, a compreensão é alcançada e a atividade é gerada e utilizada. (Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, pp. 268-69)

As potências produzem precipitação ... ... Estas três palavras ... resumem a história do Criador e a história de vida e as condições ambientais de cada ser humano. Elas são responsáveis por tudo o que existe e estão na base da lei do renascimento. Estas potências são postas em atividade pelo poder do pensamento e, por isso, ao treiná-los para serem criadores e ao ensiná-los a governar e controlar os seus próprios destinos, os Mestres da raça começam pelo aspeto mental dos aspirantes. Eles enfatizam aquilo que governará as potências; eles lidam com aquilo que produz a forma objetiva, que é qualificada por elas, é energizada por elas e que cumpre o propósito do Pensador.

Um pensador, então, é o fator essencial, e tornar-se-á evidente... o que está a acontecer no mundo de hoje. A tendência da nossa civilização moderna ... é produzir pensadores. A educação, os livros, as viagens, nas suas muitas e variadas formas, os enunciados da ciência e da filosofia, e os impulsos interiores que chamamos religiosos, mas que são de facto o impulso para a verdade e a sua verificação mental - todos estes fatores têm um objetivo, que é o de produzir pensadores. Dado um verdadeiro pensador, temos um criador incipiente e (inconscientemente no início, mas conscientemente mais tarde) alguém que exercerá o poder para “precipitar” ou fazer surgir formas objetivas. (Um Tratado sobre Magia Branca, pp. 551-52)

O lugar do homem no plano cósmico torna-se mais vital e aparente quando se percebe que uma das suas principais responsabilidades é a direção das correntes de energia do plano mental, e a criação daquilo que é desejado em níveis mais elevados. Os homens, como um todo, estão a passar por um desenvolvimento evolutivo para que possam tornar-se criadores conscientes na matéria. Isto implica

a realização do plano arquetípico;

uma compreensão das leis que regem os processos de construção da natureza;

um processo consciente de criação voluntária, para que o homem coopere com o ideal, trabalhe sob a lei e produza aquilo que está de acordo com o plano planetário e que tende a promover os melhores interesses da raça;

uma compreensão da natureza da energia, e uma capacidade de dirigir correntes de energia, para desintegrar (ou retirar energia de) todas as formas nos três mundos;

uma apreciação da natureza dos devas, da sua constituição e lugar como construtores, e das palavras e sons pelos quais eles são dirigidos e controlados. (Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, p. 952)

O Homem e os Reinos Sub-humanos

A humanidade é o Mensageiro divino para o mundo da forma; ela é essencialmente Mercúrio, trazendo luz e vida a outras manifestações divinas. (Tratado sobre os Sete Raios), Vol. III, p. 200

A característica marcante da humanidade é a sensibilidade inteligente à impressão ... O conhecimento da substância e da forma (...) possibilitará que a humanidade eventualmente atue como o principal agente de impressão em relação aos três reinos sub-humanos da natureza; essa é a principal responsabilidade da humanidade. Telepatia e o Veículo Etérico, p. 128

A humanidade tem uma função especial na salvação e regeneração da natureza. A "força salvadora" - uma combinação circulatória das três principais energias - é irradiada pela humanidade como um impulso criativo grupal, e isso gradualmente varre todas as formas de vida para o campo de sua potência magnética, relacionando-as assim (ou melhor, a alma de cada reino) à Hierarquia e a Shamballa. Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. V, p. 160

O trabalho do homem é ressuscitar os "mortos" para a vida, trazer a fraternidade à expressão no plano físico e transmitir a energia divina a um mundo de formas em espera... O trabalho do homem para o reino animal é estimular o instinto até que a individualização seja possível. Seu trabalho para o reino vegetal é fomentar a faculdade de produzir perfumes e adaptar a vida vegetal aos inúmeros usos do homem e dos animais. O trabalho do homem com o reino mineral é trabalhar de forma alquímica e mágica. A Treatise on the Seven Rays, Vol. I, p. 267

A humanidade é macrocósmica em relação aos estados sub-humanos de consciência, e isso H.P.B. já apontou muito bem. O efeito sobre esses estados menores e mais materiais é basicamente quádruplo.

1. O estímulo do aspecto espiritual, que se expressa como a alma em todas as formas, como a forma de um mineral, uma flor ou um animal. O aspecto positivo da energia em todas essas formas se tornará mais forte, produzindo radiação, por exemplo, cada vez mais no reino mineral. Nisso está uma dica da natureza do processo que definirá um termo para nossa própria existência planetária e, por fim, para nosso sistema solar. No reino vegetal, o efeito será a demonstração de beleza e diversidade crescentes e a evolução de novas espécies com um objetivo impossível de explicar para aqueles que ainda não foram iniciados. A produção de formas nutritivas que atenderão às necessidades dos devas e anjos menores será um dos resultados.

No reino animal, o efeito será a eliminação da dor e do sofrimento e o retorno às condições ideais do Jardim do Éden. Quando o homem funciona como uma alma, ele cura; ele estimula e vitaliza; ele transmite as forças espirituais do universo, e todas as emanações nocivas e forças destrutivas encontram no reino humano uma barreira. O mal e seus efeitos dependem amplamente da humanidade como um canal funcional. A função da humanidade é transmitir e manejar a força. Isso é feito nos estágios iniciais e ignorantes de forma destrutiva e com resultados prejudiciais. Posteriormente, ao agir sob a influência da alma, a força é manipulada de forma correta e sábia e o bem acontece. De fato, é verdade que "toda a criação está em sofrimento até agora, esperando a manifestação dos filhos de Deus".

2. A chegada da luz. A humanidade é a portadora da luz planetária, transmitindo a luz do conhecimento, da sabedoria e do entendimento, e isso no sentido esotérico. Esses três aspectos da luz transportam três aspectos da energia da alma para a alma em todas as formas, por meio da anima mundi, a alma do mundo... .

3. A transmissão de energia ... O triângulo espiritual que desce e o triângulo da matéria que sobe se encontram ponto a ponto na humanidade quando o ponto de equilíbrio pode ser encontrado..... A própria humanidade é o Salvador do mundo, do qual todos os

A própria humanidade é o Salvador mundial, do qual todos os Salvadores mundiais foram apenas o símbolo e a garantia.

4. A combinação da evolução do deva ou anjo e do ser humano. (Um Tratado sobre Magia Branca), pp. 99-100

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G. Certas Leis Básicas do Universo

A Natureza de Uma Lei

Uma lei pressupõe um ser superior que, dotado de propósito e auxiliado pela inteligência, está coordenando suas forças de tal forma que um plano está sendo sequencial e constantemente amadurecido. Por meio de um conhecimento claro da meta, essa entidade coloca em ação as etapas e os estágios que, quando levados adiante em ordem, levarão o plano à perfeição. (Tratado sobre Magia Branca), pp. 10-11

Uma lei é apenas o efeito da atividade inteligente e contínua do aspecto Vida à medida que trabalha em conjunto com a matéria. (Tratado sobre os Sete Raios), Vol. I, p. 377

Deus trabalha sob a lei de Seu Ser, e essa Lei se manifesta para nós como as leis da natureza. (Tratado sobre Magia Branca), p. 463

A Lei do Amor

O Amor no Universo

Nosso propósito planetário está misteriosamente relacionado à revelação do amor em nosso pequeno planeta, a Terra, por meio do processo de criação. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. V, p. 728)

A Lei do Amor é, na realidade, apenas a lei do sistema em demonstração em todos os planos. O amor foi o motivo que impulsionou a manifestação, e é o amor que mantém tudo em uma sequência ordenada; o amor conduz tudo no caminho de retorno ao seio do Pai, e o amor finalmente aperfeiçoa tudo o que existe. É o amor que constrói as formas que abrigam temporariamente a vida oculta interior, e o amor é a causa da ruptura dessas formas e de sua total destruição, para que a vida possa progredir ainda mais. O amor se manifesta em cada plano como o impulso que impulsiona a Mônada em evolução rumo à sua meta, e o amor é a chave para o reino dévico e a razão da fusão dos dois reinos, finalmente, no Hermafrodita divino. O amor atua por meio dos raios concretos na construção do sistema e na criação da estrutura que abriga o Espírito, e o amor atua por meio dos raios abstratos para o desenvolvimento pleno e potente dessa divindade inerente. O amor demonstra, por meio dos raios concretos, o aspecto da divindade que forma a persona que oculta o Ser único; o amor demonstra, por meio dos raios abstratos, o desenvolvimento dos atributos da divindade, fazendo evoluir ao máximo o reino de Deus em seu interior. O amor nos raios concretos conduz ao caminho do ocultismo; o amor nos raios abstratos conduz ao caminho do místico. O amor forma o invólucro e inspira a vida; o amor faz com que a vibração logoica avance, carregando tudo em seu caminho e levando tudo à manifestação perfeita. (Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, p. 594)

O princípio do Amor - o princípio fundamental do universo - não havia sido revelado antes da vinda de Cristo. Deus é amor e, na plenitude dos tempos, essa característica marcante da natureza divina teve de ser revelada e de tal forma que o homem pudesse compreendê-la. Foi assim que Cristo incorporou em si mesmo o maior dos princípios cósmicos. Essa Lei do Amor pode ser vista funcionando no universo como a Lei da Atração, com tudo o que está envolvido nesse termo - coerência, integração, posição, direção e o funcionamento rítmico de nosso sistema solar; ela também pode ser vista na disposição de Deus para com a humanidade, conforme revelada a nós por meio de Cristo. Essa função única de Cristo como guardião e revelador de um princípio ou energia cósmica está por trás de tudo o que Ele fez; foi a base e o resultado de sua perfeição alcançada; foi o incentivo e o impulso para sua vida de serviço e é o princípio sobre o qual o reino de Deus está fundamentado. (De Belém ao Calvário, p. 90)

O objetivo do processo evolutivo ao qual todas as vidas em nosso planeta têm de se submeter tem sido desenvolver essa sensibilidade que tornará possível a revelação, e pode-se dizer que ...... o objetivo de cada revelação "leva o iniciado para mais perto do Coração do Sol, no qual todas as coisas são conhecidas e sentidas, e por meio do qual todas as formas, todos os seres e todas as coisas podem ser banhados em amor". (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. V, pp. 727-28)

Amor e Humanidade

A meta de todo esforço humano é a compreensão amorosa. (A Exteriorização da Hierarquia, p. 359)

A lei do amor, expressa de forma inteligente, deve ser aplicada a todos os relacionamentos humanos. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. II, p. 674)

A Lei do Amor, nos três mundos......, mantém tudo unido e atrai tudo para cima. (Tratado sobre o Fogo Cósmico), p. 584

O amor é a apreensão correta dos usos e propósitos da forma e das energias envolvidas na construção da forma, na utilização da forma e na eventual dissipação da forma superada. Envolve a compreensão das Leis de Atração e Repulsão, da interação magnética entre todas as formas, grandes e pequenas, das relações grupais, do poder galvanizador da vida unificadora e do poder atrativo de uma unidade sobre outra, seja ela um átomo, um homem ou um sistema solar. Envolve uma compreensão de todas as formas, propósitos e relações de formas; diz respeito aos processos de construção no próprio homem e no sistema solar; e requer o desenvolvimento dos poderes dentro do homem que o tornarão um Construtor consciente, um Pitri solar de um ciclo vindouro. Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, p. 881

A Hierarquia está trabalhando neste momento para provocar a fecundação da raça pelo princípio cósmico do amor, de modo que o amor e o intelecto possam prosseguir lado a lado e, assim, equilibrarem-se mutuamente.....

Por essa razão... o fato da existência da Hierarquia espiritual deve ser levado à atenção das massas... a fim de aumentar o poder magnético do aspecto amoroso do esforço hierárquico, e não para despertar medo ou temor. Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. II, p. 576

O "amor de Deus"... é... aquela força de fluxo livre, extrovertida e magneticamente atraente que leva cada peregrino de volta à Casa do Pai. É aquela força que se agita no coração da humanidade e encontra expressão por meio dos avatares do mundo, por meio do anseio místico encontrado em cada ser humano, por meio de todos os movimentos que têm como objetivo o bem-estar da humanidade, por meio de tendências filantrópicas e educacionais de todo tipo e (no mundo natural, assim chamado) por meio do instinto de maternidade protetora. Mas é essencialmente um sentimento de grupo, e somente na próxima era de Aquário sua verdadeira natureza encontrará a compreensão correta e a apropriação correta. (Tratado sobre Magia Branca), p. 321

Muita luz virá se pudermos refletir profundamente sobre as três expressões do Amor: Amor na Personalidade, Amor no Ego e Amor na Mônada. O amor na Personalidade se desenvolve gradualmente através dos estágios do amor ao eu, puro e simples e totalmente egoísta, do amor à família e aos amigos, do amor aos homens e às mulheres, até chegar ao estágio do amor à humanidade ou à consciência do amor grupal, que é a característica predominante do Ego. Um Mestre da Compaixão ama, sofre e permanece com sua espécie e seus parentes. O amor no Ego se desenvolve gradualmente do amor pela humanidade para o amor universal - um amor que expressa não apenas o amor pela humanidade, mas também o amor pelas evoluções dévicas em sua totalidade e por todas as formas de manifestação divina. O amor na Personalidade é o amor nos três mundos; o amor no Ego é o amor no sistema solar; enquanto o amor na Mônada demonstra uma medida de amor cósmico e abrange muito do que está fora do sistema solar. Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, p. 593

A Lei da Periodicidade

Há uma lei básica chamada Lei da Periodicidade. Essa lei governa toda manifestação, seja a manifestação de um Logos solar por meio de um sistema solar ou a manifestação de um ser humano por meio de uma forma. Essa lei controla da mesma forma todos os reinos da natureza. Idem, pp. 5-6

Impulso Cíclico no Universo

A reencarnação está implícita no universo manifestado e é um tema básico e fundamental subjacente à pulsação sistêmica. Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. III, p. 312

A Lei do Renascimento ... é o principal corolário da Lei da Evolução. (O Reaparecimento do Cristo), p. 115

O renascimento é, na verdade, uma interação mágica e magnética entre o lado da forma da vida e a própria vida ...... conscientemente empreendida pela alma, que é o produto dos dois fatores relacionados. Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. III, p. 326

A Lei dos Ciclos ... é o princípio da aparência periódica - uma operação benéfica do amor-sabedoria da divindade inata, pois produz aquela sequência de estados de consciência que chamamos de Tempo. (Tratado sobre Magia Branca), p. 533

Na compreensão da lei dos ciclos, adquirimos conhecimento das leis subjacentes da evolução

e chegamos a uma compreensão do trabalho rítmico da criação ..... Temos sempre conosco aquela ocorrência simbólica diária em que a parte do mundo em que vivemos se move para a clara luz do sol e, mais tarde, retorna para a escuridão curativa da noite. Nossa familiaridade com o fenômeno nos faz perder de vista seu significado simbólico e esquecer que, sob a grande lei, períodos de luz e escuridão, de bem e mal, de submersão e emergência, de progresso para a iluminação e aparente traição para a escuridão, caracterizam o crescimento de todas as formas, distinguem o desenvolvimento de raças e nações. (Tratado sobre Magia Branca), pp. 242-43

A aparência cíclica... governa os raios, bem como os reinos da natureza e as formas neles contidas. Ela determina a atividade do próprio Deus. As raças se encarnam, desaparecem e reencarnam, assim como todas as vidas na forma. A reencarnação ou atividade cíclica está por trás de toda atividade e aparência fenomenal. É um aspecto da vida pulsante da Deidade. É a expiração e a inspiração do processo de existência e manifestação divinas. É o que está por trás da ciência da afinidade química, da relação dos opostos polares e da relação matrimonial, seja de homens e mulheres ou da alma e sua expressão, a personalidade. (Tratado sobre os Sete Raios), Vol. I, pp. 266-67

A lei dos ciclos é a lei que governa o aparecimento e o desaparecimento de energias grandes e ativas que entram e saem da manifestação, cumprindo os propósitos da Deidade e, ainda assim, limitadas e prejudicadas pela qualidade das formas sobre as quais causam seu impacto. A Exteriorização da Hierarquia, p. 278

A história da evolução é, na realidade e do ponto de vista ocultista, a história da liberação do espírito pelo modo de desenvolvimento constante de formas que - em um desdobramento ordenado e sob a demanda do espírito - atendem às suas necessidades em qualquer ciclo específico e em cada estágio de crescimento, em consequência da resposta da substância ao impacto e à impressão espirituais.

Esse impacto e essa impressão estão relacionados à união da substância e do espírito, da forma e da matéria, e também estão intimamente ligados ao aparecimento cíclico dos raios, com suas variadas influências, qualidades e intenções, pois todos eles contribuem para o processo evolutivo à medida que entram e saem do ciclo de expressão manifestada. (Tratado sobre os Sete Raios), Vol. V, p. 419

Todos os sete raios estão sempre funcionando, e funcionando simultaneamente, mas ... ciclicamente e sob o plano dirigido das Mentes (que são incorporadas pelos Raios), algumas dessas influências e forças são mais dominantes em um momento do que em outro, e certas linhas ... .e ... .resultados de ... atividade são demonstrados sob a influência de um raio mais do que de outro. Essas influências se derramam por todas as formas em todos os reinos, produzindo efeitos específicos, formas de vida definidas e diferentes, tipos peculiares de realização e expressões particulares de consciência na forma que são, naquele período, o produto do plano unido e concertado das forças construtoras, trabalhando em completa harmonia, mas temporariamente sob um ou outro de seus números. Elas entram em atividade construtiva; passam por esse ciclo específico; depois, saem ou morrem para essa atividade e são "elevadas ao céu", até o momento em que seu ciclo se completa novamente. Esse processo é constantemente encenado e reencenado, repetindo o drama do nascimento, morte e ressurreição.

Nessa atividade dos raios, encontra-se o verdadeiro significado da Lei do Renascimento, que está por trás do processo de encarnação e reencarnação. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. I, p. 266)

Cada vida manifestada tem seus três grandes ciclos.


Nascimento Vida Morte.
Aparecimento crescimento desaparecimento.
Involução evolução obscurecimento.
Movimento inerte atividade movimento rítmico.
Vida tamásica vida rajásica vida sátvica.

(Um tratado sobre o fogo cósmico, pp. 6-7)

Os ciclos de construção criativa, de desempenho e de subsequente desintegração (...) são verdadeiros para um sistema solar, para um ser humano e para as formas-pensamento de um pensador criativo. O segredo de toda beleza está no funcionamento correto desses ciclos. (Tratado sobre Magia Branca), p. 279

No signo de Câncer ... .serão encontradas certas indicações básicas sobre a natureza e os processos da

Lei do Renascimento..... Basicamente, não é o desejo que leva a um retorno, mas a vontade e o conhecimento do plano. Não é a necessidade de alcançar uma perfeição final que impele o ego a experimentar a forma, pois o ego já é perfeito. O principal incentivo é o sacrifício e o serviço às vidas inferiores que dependem da inspiração superior (que a alma espiritual pode dar) e a determinação de que elas também possam alcançar o status planetário equivalente ao da alma sacrificadora. É para finalmente negar o conceito de espaço-tempo e provar que ele é uma ilusão que a porta em Câncer se abre para a alma sacrificada e servidora. Tenha isso sempre em mente ao estudar o tema do renascimento. Por si só, renascimento e reencarnação são termos enganosos, e "impulso cíclico", "repetição inteligente e intencional" e "inspiração e expiração conscientes" descreveriam com mais precisão esse processo cósmico..... Para entender essa ideia

... .requer a capacidade de se identificar com Aquele que assim respira - o Logos planetário. (Tratado sobre os Sete Raios), Vol. III, pp.324-25

Os períodos em um ciclo que são de real importância são os terminais e aqueles em que ocorrem a sobreposição e a fusão. Eles se manifestam no plano físico por meio de grandes revoluções, cataclismos gigantescos e convulsões fundamentais em todos os três departamentos da Hierarquia... Nos pontos de fusão de um ciclo, são encontradas correntes cruzadas, e todo o sistema parece estar em uma condição caótica. A parte intermediária de um ciclo, em que a vibração que chega é estabilizada e a antiga já passou, manifesta-se em um período de calma e aparente equilíbrio. (Cartas sobre Meditação Oculta), pp. 40-41

Renascimento e Humanidade

A moldagem da vida pela ... Lei do Renascimento e pela Lei do Amor salvaria a humanidade e reconstruiria nossa civilização. (Tratado sobre os Sete Raios), Vol. I, p. 302

Se a meta das relações humanas corretas for ensinada universalmente pelo Cristo, a ênfase de seu ensinamento deve ser colocada na Lei do Renascimento... No reconhecimento dessa lei será encontrada a solução de todos os problemas da humanidade e a resposta para grande parte dos questionamentos humanos. (O reaparecimento do Cristo), p. 116

A Lei do Renascimento ... está intimamente relacionada à Lei de Causa e Efeito e é condicionada por ela ... Ela explica as diferenças entre os homens e - em conexão com a Lei de Causa e Efeito ... .explica as diferenças de circunstâncias e atitudes em relação à vida. (O reaparecimento do Cristo), p. 118

A Lei do Renascimento incorpora o conhecimento prático de que os homens precisam hoje para conduzir correta e corretamente suas vidas religiosas, políticas, econômicas, comunitárias e privadas e, assim, estabelecer relações corretas com a vida divina em todas as formas. (O Reaparecimento do Cristo, p. 120)

A integração de um indivíduo em seu ambiente está avançando rapidamente... mas a integração do ser humano no tempo ainda não foi realizada... A origem do homem e seu objetivo permanecem em grande parte desconsiderados, e ele é estudado do ângulo desta curta vida e do ponto de vista de seu equipamento atual. Até que ele seja integrado ao tempo e ao seu ambiente e até que a Lei do Renascimento seja admitida como a hipótese mais provável, não haverá compreensão real do processo de evolução... Não haverá sabedoria verdadeira. O conhecimento surge à medida que o indivíduo se integra ao seu ambiente. A sabedoria vem quando ele se torna coordenado com os processos do tempo. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. II, p. 324)

A grande Lei do Renascimento é a lei principal e de controle em todos os processos de manifestação. Ela governa a expressão exotérica de um Logos solar ou de um ser humano, e o objetivo desse processo constantemente recorrente é trazer uma forma cada vez mais perfeita para o serviço de expansão da alma. Pela primeira vez desde a sua criação, a família humana está em posição de observar por si mesma os processos de renascimento de uma civilização como uma expressão da cultura espiritual em um determinado ponto da evolução. (A Exteriorização da Hierarquia, p. 112)

O ponto de maior interesse reside no fato de que é o renascimento grupal que está ocorrendo o tempo todo e que a encarnação do indivíduo é apenas incidental a esse acontecimento maior... .

Grupos de almas encarnam ciclicamente e juntos para promover o Plano e permitir que a interação entre o espírito e a matéria prossiga, o que torna a manifestação possível e amplia a realização das ideias divinas conforme elas existem na Mente de Deus. Quando o Plano (como a Hierarquia o entende) estiver mais familiarizado em seus objetivos e em seu modo de funcionamento no plano externo da vida, veremos uma mudança completa na apresentação do ensinamento referente à Lei do Renascimento. Veremos mais claramente a síntese existente de:

1. o Plano divino conforme se manifesta no tempo;

2. das relações básicas conforme se manifestam no espaço

3. dos efeitos em desenvolvimento, conforme se manifestam em grupos

4. da compreensão em evolução à medida que o intelecto se funde com a intuição;

5. a natureza quíntupla da expressão logoica à medida que ela se desdobra nos cinco reinos;

e isso, quando corretamente intuído, produzirá uma revelação e uma apresentação desse tema abstruso além de qualquer coisa que o homem tenha sentido neste momento. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. III, pp. 325-26)

Sugiro aos pesquisadores que todo o tema do "impulso cíclico" seja abordado sob o ângulo do grupo. ..... A varredura da história conhecida ajudará nisso, indicando - como faz - a possibilidade de esclarecimento e a utilidade de classificar e isolar a atividade e o caráter do grupo ao longo das eras. Quando os principais grupos reencarnantes forem assim distinguidos e seu trabalho para o quarto reino, ao longo de muitas linhas, for visto com mais clareza, todo o assunto será mais bem compreendido, evocando o jogo da intuição... O tema do serviço e do sacrifício percorre a história sem ser reconhecido. A chave para a compreensão desses fatores reencarnatórios e salvadores está na capacidade intuitiva de reconhecer os grupos reencarnatórios, como grupos e não como indivíduos, por meio de suas qualidades de raio... A história do futuro será a história dos planos evolutivos de Deus, à medida que eles se desenvolvem por meio dos grupos de egos servidores que entrarão em encarnação física sob a influência da "dualidade divina" para levar adiante o desenvolvimento das vidas que constituem a forma por meio da qual a divindade está buscando expressão plena. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. III, pp.326-27)

A Lei de Causa e Efeito, ou Carma

A Lei de Causa e Efeito ... é a lei que rege a matéria. (Um Tratado sobre Magia Branca, p. 470)

O Funcionamento do Carma

O passado e o presente existem na realidade. A forma assumida no conceito de tempo do presente é o resultado de características desenvolvidas e contém sementes latentes de qualidade futura. (A Luz da Alma, p. 398)

A grande Lei do Carma ... determina a sequência da evolução, do progresso evolutivo, o período de reconhecimentos cármicos e a conclusão de um ciclo cármico ... É sempre difícil transmitir qualquer conceito verdadeiro de Carma, porque ele se refere predominantemente a ciclos e à sequência de eventos mundiais. Discipulado na Nova Era, Vol. II, p. 339

A Lei do Carma é a lei mais estupenda do sistema e é impossível para o homem comum compreendê-la de alguma forma, pois, se for rastreada ao longo de sua raiz central e de suas muitas ramificações, chega-se finalmente à posição em que é preciso lidar com causas anteriores ao sistema solar, e esse ponto de vista só pode ser compreendido de forma útil por um iniciado elevado.

Essa grande lei realmente diz respeito a causas inerentes à constituição da própria matéria e à interação entre unidades atômicas, ou baseia-se nelas, quer usemos essa expressão em relação a um átomo de substância, um ser humano, um átomo planetário ou um átomo solar.

Também podemos expressar isso dizendo que o aspecto da vontade ou impulso iniciático é primariamente o que produz a causa, que é a própria causa. Deve-se sempre lembrar que a causa envolve a ideia de dualidade, ou seja, aquilo que inicia e aquilo que é produzido simultaneamente pela iniciação. As duas ideias são inseparáveis, mas ainda assim a segunda ideia, em sua conotação mais abstrata, não deve ser considerada literalmente como um efeito; o verdadeiro efeito envolve uma terceira ideia. Uma certa apreciação do problema pode ser obtida pela consideração de fenômenos que sempre envolvem essa causa iniciática dupla e seu efeito objetivo:

(a) A matéria-espírito em atividade dual produz o universo objetivo.

(b) O fogo elétrico e o fogo por fricção, quando colocados em contato, produzem o fogo solar; ele surge da escuridão, mas uma escuridão que é potente em energia.

(c) A vontade-desejo é a causa da encarnação; a vontade-de-ser reagindo sobre a substância (cuja principal qualidade é o desejo ou a capacidade de resposta à sensação) produz as formas por meio das quais a Vida ou Existência central busca expressão.

(d) As ideias e a matéria-pensamento juntas produzem formas-pensamento.

Se o estudante considerar esses pontos, ficará evidente que não é possível fazer mais do que estudar os efeitos produzidos pela justaposição dos pares de opostos; ele não pode dissociá-los em sua mente e lidar com o Espírito, per se, ou com a matéria per se, assim como o átomo de substância no corpo físico do homem não pode se dissociar desse corpo e se considerar independente das influências da forma. Todos os átomos são sempre controlados pelos seguintes fatores, assim como o homem no corpo de um Logos planetário e um Logos planetário dentro de Seu Todo maior serão igualmente controlados pelos mesmos princípios básicos:

A influência e a qualidade do órgão ou unidade em que se encontra. No átomo humano, isso significa sua força ou influência grupal.

A influência vital de todo o corpo físico do qual qualquer átomo é uma parte corporativa. No átomo humano, isso significa a influência do centro específico no qual seu grupo egóico está localizado e o tipo de energia que ele incorpora.

A influência vital do desejo ou corpo astral, a agência cármica mais forte que deve ser considerada. No átomo humano, isso envolve a influência dos três centros no corpo do Homem Celestial que formam qualquer "triângulo de força" específico e que têm muito a ver com a liberação de grupos de Egos da manifestação.

As influências vitais do corpo mental, ou daquele princípio que impõe ao átomo a qualidade da atividade na forma, que governa a reação do átomo à sua vida grupal e que permite que a qualidade de sua vida seja demonstrada. No átomo humano, isso diz respeito às causas que são incidentes ao Raio de um homem ou, literalmente, à influência da vida do Logos planetário enquanto ele funciona como uma Vida autoconsciente em Seu próprio plano, enquanto elabora Seus próprios planos e, consequentemente, coloca em atividade as células de Seu corpo como meros incidentes no que diz respeito a Ele (a vida central básica).

O impulso de vida do Pensador funcionando no corpo causal que - por meio de uma grande abstração ou do Absoluto no que diz respeito à vida celular - é, no entanto, um fator potente e ativo na imposição do ritmo sobre o átomo em cada corpo. No átomo humano, isso traz a influência da vida do Logos solar, pois essa Vida impõe ritmo a cada átomo humano no sistema, e o faz por meio da agência da substância e de sua qualidade inerente, a sensação.

Com essas reflexões, apenas abordamos o estudo do carma de um novo ângulo e tentamos mostrar as fontes das "influências" que atuam sobre todas as vidas atômicas.

Da mesma forma, o átomo é controlado por seu próprio "esse", ou por sua própria natureza ou vibração inerente, que era a qualidade da própria matéria antes de ser agregada em um sistema solar e que era a atividade vibratória produzida pela vida rítmica de um sistema solar anterior. Isso é igualmente verdadeiro para todos os átomos de todos os graus, mas somente em conexão com o átomo de substância e, até certo ponto, com o átomo humano, é possível determinar as causas predisponentes. (Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, pp. 798-01)

Somente na família humana e somente entre os seres humanos que estão usando conscientemente o poder da mente é que causas de qualquer tipo estão sendo geradas. Todas as causas, sendo iniciadas por uma mente de algum tipo, funcionando conscientemente e pensando claramente, representam um Pensador... Nosso sistema solar é uma forma-pensamento, mas que tem existência real enquanto o pensamento persistir. Tudo o que existe faz parte da corrente de ideias que emana do Pensador divino. Todos os pensamentos fazem parte de uma corrente divina. (Um Tratado sobre Magia Branca, p. 464)

Toda forma de pensamento está sujeita à lei do carma por meio do efeito que produz... Somente os senhores cósmicos e solares formulam pensamentos. Os Senhores lunares e todas as inteligências inferiores não o fazem. Portanto, os dois grupos mencionados acima estão sujeitos à lei cármica. Somente eles têm autoconsciência e, portanto, são responsáveis. Onde não há autoconsciência, não há responsabilidade. (Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, p. 562)

A doutrina da Evolução Emergente e as teorias modernas do trabalho de um catalisador sobre duas substâncias que - quando colocadas em relação uma com a outra sob o efeito do catalisador - produzem uma terceira e diferente substância - trazem em si muito da verdade sobre o carma... A Lei do Carma, corretamente compreendida e corretamente aplicada, pode trazer aquilo que produz felicidade, bem e liberdade da dor mais facilmente do que traz a dor, com sua cadeia de consequências. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. IV, p. 20)

Por trás de todos os acontecimentos no mundo dos fenômenos (... os três mundos da evolução humana) existe o mundo das energias; elas são da maior diversidade e complexidade, mas todas se movem e trabalham sob a Lei de Causa e Efeito... Energias espirituais experimentais... estão constantemente buscando impacto ou contato com o mundo dos fenômenos. Isso elas fazem, sob direção espiritual, a fim de implementar o Plano. (Educação na Nova Era, p. 60)

Transcendência do Carma

A liberação do carma ... é ... a libertação do átomo de seu próprio problema pessoal (o problema da resposta à sensação unitária) e sua aquiescência consciente na resposta e no trabalho do grupo. Ela marca a dissociação do átomo humano do ritmo imposto a ele pelas "influências" inferiores que encontram seu canal de aproximação por meio de seus veículos, ou corpos lunares, e seu consequente reconhecimento voluntário da vontade-impulso de seu todo maior, ou a vida do grupo egoico - um centro no corpo planetário. Isso envolve controle atômico, mas também envolve sujeição consciente ao carma do Homem Celestial. O homem não é mais escravo do ritmo da matéria em si, mas o controla nos três mundos de seu esforço; ainda assim, ele é controlado pelo carma grupal do centro planetário, por sua influência, vida e impulso vibratório. O mesmo pode ser dito de um Homem Celestial e de um Logos solar. (Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, p. 802)

Quando uma perspectiva verdadeira e um ponto de vista equilibrado forem alcançados, e alguma consciência do Eterno Agora estiver começando a penetrar... então o passado, o presente e o futuro serão perdidos de vista na consciência da inclusão do momento que É; então as limitações do tempo estarão terminando e a Lei do Carma será negada. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. V, p. 437)

A manifestação e a Lei de Causa e Efeito estão relacionadas; onde existe manifestação, essa grande Lei - que governa a substância e é inata na matéria - deve controlar e condicionar a forma. O Mestre, entretanto, permanece livre, dotado da consciência Crística. Ele, então, exerce essa Lei, mas não é exercido por ela. (Discipulado na Nova Era, Vol. II, p. 340)

O Homem sob a Lei

A Lei de Causa e Efeito é de muito maior importância do que a Lei do Renascimento, porque requer ação por parte do aspirante, e essa ação inevitavelmente condiciona o futuro. (A Exteriorização da Hierarquia, p. 696)

A Lei do Carma é hoje um fato grandioso e incontestável na consciência da humanidade em todos os lugares. Eles podem não chamá-la por esse nome, mas estão bem cientes de que, em todos os eventos atuais, as nações estão colhendo o que semearam. Essa grande lei - que já foi uma teoria - agora é um fato comprovado e um fator reconhecido no pensamento humano. A pergunta "Por quê?", feita com tanta frequência, traz o fator de causa e efeito com inevitabilidade constante. Os conceitos de hereditariedade e meio ambiente são esforços para explicar as condições humanas existentes; qualidades, características raciais, temperamentos e ideais nacionais comprovam o fato de que existe um mundo de causas iniciais. As condições históricas, as relações entre as nações, os tabus sociais, as convicções e tendências religiosas podem ser atribuídos a causas originárias - algumas delas muito antigas. Tudo o que está acontecendo no mundo de hoje e que afeta a humanidade de forma tão potente - coisas belas e horríveis, modos de vida, civilização e cultura, preconceitos e gostos, realizações científicas e expressões artísticas e as muitas maneiras pelas quais a humanidade em todo o planeta colore a existência - são aspectos de efeitos, iniciados em algum lugar, em algum nível e em algum momento, por seres humanos, tanto individualmente quanto em massa.

O carma é, portanto, aquilo que o Homem - o Homem Celestial em quem vivemos, a humanidade como um todo, a humanidade em grupos como nações e o homem individual - instituiu, levou adiante, endossou, omitiu ou fez ao longo das eras até o momento presente. Hoje, a colheita está madura e a humanidade está colhendo o que semeou, preparando-se para uma nova lavoura na primavera da nova era, com uma nova semeadura da semente que (rezemos e esperemos) produzirá uma colheita melhor.

A evidência mais notável da Lei de Causa e Efeito é a raça judaica. Todas as nações comprovam essa Lei, mas optei por me referir ao povo hebreu porque sua história é muito bem conhecida e seu futuro e seu destino são assuntos de interesse mundial e universal. Os judeus sempre tiveram um significado simbólico; eles resumem em si mesmos - como uma nação, ao longo dos tempos - as profundezas do mal humano e as alturas da divindade humana. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. IV, pp. 262-63)

Estamos chegando a um período de clímax na história humana; nesse período, os Senhores do Carma estão extraordinariamente ativos; a Lei de Causa e Efeito está trazendo à tona os resultados de atividades passadas, o pensamento subjetivo e os impulsos secretos, e exigindo a penalidade e a limpeza planejada do quadro da história humana. Quando Aquele a Quem todos os discípulos servem esteve na Terra há dois mil anos, Ele disse que as coisas secretas seriam esclarecidas; com o surgimento do bom e do mau em destaque, os homens chegarão ao conhecimento, à compreensão e serão forçados a dar os passos necessários para construir um mundo novo e melhor, baseado na Lei do Amor e não na Lei da Separação e do ódio. (A Exteriorização da Hierarquia, pp. 423-24)

A Lei de Causa e Efeito é válida eternamente e, particularmente, no reino da percepção espiritual... que permite que o vidente veja o futuro como ele pode ser e preveja as eventualidades vindouras. Há várias maneiras pelas quais essa previsão pode ... ser desenvolvida na raça dos homens:

1. Por meio do desenvolvimento do contato da alma entre os membros avançados da raça......

2. Por meio do desenvolvimento da ciência da astrologia.....

3. Por meio da recorrência da "adivinhação" e do reaparecimento daqueles antigos "informantes da raça" que, na época romana, eram chamados de "sibilas". (O destino das nações), pp. 27-28

Uma gigantesca forma-pensamento paira sobre toda a família humana, construída por homens em todos os lugares ao longo das eras, energizada pelos desejos insanos e pelas inclinações malignas de tudo o que há de pior na natureza do homem e mantida viva pelos impulsos de seus desejos inferiores... É essa peça de confusão criativa... que os Grandes Seres estão empenhados em destruir. De acordo com a Lei do Carma, ele tem de ser dissipado por aqueles que o criaram; o trabalho dos Mestres tem de ser realizado, portanto, indiretamente, e deve assumir a forma de iluminar os filhos dos homens em um grau gradualmente crescente, para que eles possam ver claramente esse "Morador no Limiar" da nova vida e o antagonista que se interpõe entre o quarto reino da natureza e o quinto. Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, p. 948

Dentro de limites, o homem definitivamente "controla seu destino" e pode iniciar ações que produzem efeitos reconhecíveis por ele como dependentes de sua atividade em uma linha específica. Ele repete, em uma escala em miniatura, o procedimento do Logos em uma escala mais ampla e, portanto, é o árbitro de seu próprio destino, o produtor de seu próprio drama, o arquiteto de sua própria casa e o iniciador de seus próprios assuntos. Embora possa ser o ponto de encontro de forças fora de seu controle, ele pode utilizar a força, as circunstâncias e o ambiente e pode transformá-los, se assim desejar, para seus próprios fins. Um Tratado sobre o Fogo Cósmico, p. 804

A iniciação é uma sequência progressiva de impactos de energia direcionada, caracterizada por pontos de crise e de tensão, e regida... pela Lei de Causa e Efeito. Essa Lei de Causa e Efeito (do ponto de vista espiritual) parece, para o iniciado em progresso, reverter o processo que até agora governou sua vida. Em vez de ser impelido para frente no caminho da evolução por energias espirituais que, a partir de esferas mais elevadas, invocam e evocam sua resposta e uma expansão de consciência em desenvolvimento, cada iniciação sucessiva sofrida, compreendida e demonstrada no plano físico torna-se a causa e a influência que impulsiona o iniciado para frente no Caminho da Iniciação. Em um caso, a causa da progressão é um fluxo descendente de energias, produzindo efeitos naquilo que é assim estimulado; no outro caso, a causa é encontrada na personalidade infundida na alma e constitui um movimento ascendente da atividade iniciática autodirigida, da medida da energia do amor que sua alma pode expressar e da energia da vontade que é, em si mesma, o resultado de todas as fusões que ele foi capaz de focalizar e usar conscientemente em um dado momento. (Tratado sobre os Sete Raios), Vol. V, pp. 565-66

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H. Participação na Atividade Criativa da Divindade

Pensamentos-Chave

A próxima revelação sequencial será a da criatividade, o mundo das formas-pensamento e o desejo que cada ser humano e a humanidade como um todo criaram, e ... .a colocação em movimento pela humanidade e em relação ao seu próprio destino, a Lei de Causa e Efeito, ou do Carma. (Discipulado na Nova Era, Vol. II, p. 323)

A compreensão intuitiva (...) é, na realidade, uma participação inclusiva na atividade criativa da divindade. A ideia divina deve se tornar o ideal possível, e esse ideal deve se desdobrar e se manifestar em substância no plano físico. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. V, pp. 468-69)

O grupo de Trabalhadores Criativos ... são comunicadores entre o terceiro aspecto da Divindade, o Aspecto Criativo - conforme ele se expressa por meio do trabalho criativo e em resposta ao mundo do pensamento - e o primeiro aspecto, a Vida. ... Seu trabalho também é amplamente filosófico e se preocupa com a tarefa de relacionar - factual e cientificamente - os outros nove tipos de grupos para que possam trabalhar criativamente no plano físico e o Plano divino possa aparecer claramente como resultado dessa síntese que eles realizam. (Discipulado na Nova Era, Vol. I, p. 40)

Os discípulos e os trabalhadores do mundo precisam funcionar como MENTES, como inteligências receptivas e perceptivas e como criadores na matéria mental. (Telepatia e o Veículo Etérico, p. 49)

O discípulo ... .torna-se ... "um semeador da semente dentro do mundo dos homens"; ele distribui ideias, vivas e potenciais, no campo do mundo, e as recebe de duas fontes:

1. Sua própria alma, conforme sua intuição desperta.

2. O Ashram, à medida que ele compreende mais de seus propósitos e se acostuma a assimilar seus ensinamentos. (Discipulado na Nova Era, Vol. II, p. 142)

Todo o objetivo do futuro e do esforço atual é levar a humanidade ao ponto em que ela - ocultamente falando - "entra na luz". Toda a tendência do atual impulso para a frente, que pode ser notada tão distintamente na raça, é permitir que a raça adquira conhecimento, transmute-o em sabedoria com a ajuda do entendimento e, assim, torne-se totalmente iluminada. (Educação na Nova Era, p. 52)

Há alguns poucos criadores verdadeiros que estão se esforçando para fazer com que seu som seja ouvido, para falar aquelas palavras místicas que permitirão que a humanidade tenha a visão. Assim, as nuvens de formas-pensamento que, neste momento, bloqueiam a clara luz de Deus, acabarão sendo dispersadas. (Tratado sobre Magia Branca), p. 477

A Meditação Planetária

O Senhor do Mundo, por meio da meditação, está levando adiante os processos que instituiu em Sua meditação original e criativa - na noite mais escura dos tempos em que decidiu criar este nosso planeta para fins estritamente redentores. Toda a criação é o resultado de Seu pensamento dirigido e controlado - um processo de pensamento sustentado que transporta todas as energias criativas para uma atividade evolutiva e cíclica, em conformidade com o padrão que Ele visualiza eternamente. Ele organizou um grupo que responde à Sua intenção meditativa; esses Seres O ajudam, por meio de Seu Propósito concentrado e realizado, a trazer para nossa vivência planetária certas energias extraplanetárias que são necessárias para levar adiante o trabalho planejado do Logos planetário. A própria Shamballa também é permeada por Seu pensamento e consciente (se me permitem falar simbolicamente) daquilo que o Logos visualizou. Eles são os guardiões de Seu Propósito, conforme lhes é revelado, ciclo a ciclo. A duração desses ciclos é um dos mistérios estritamente guardados na Câmara do Conselho do Senhor do Mundo; esses ciclos se referem apenas à manifestação nos três mundos sob o controle dos conceitos de tempo e espaço.

A Hierarquia é a Guardiã do aspecto do Propósito cíclico e planetário que é chamado de Plano; isso abrange períodos relativamente breves como as civilizações - no que diz respeito à humanidade. Em relação a Shamballa, o grupo intermediário de Trabalhadores criativos mediadores é chamado à atividade para receber a impressão da atividade hierárquica imediata e desejada, para transmitir as energias necessárias de Shamballa para os Ashrams unidos e, assim, esotericamente, "informar" a Hierarquia sobre o que merece atenção imediata.

Novamente, em um nível inferior da espiral evolutiva, a Hierarquia, por sua vez, impressiona o novo grupo de servidores mundiais com o Plano a ser aplicado imediatamente para ajudar a humanidade. Esse grupo é o principal agente criativo nos três mundos durante o restante deste ciclo de experiência planetária. Esse nem sempre foi o caso. A humanidade pode agora trabalhar de forma inteligente com o Plano apresentado, e isso pela primeira vez na história humana. Gostaria que vocês notassem isso. Os homens podem agora fazer sua pequena parte para trazer o Propósito divino à manifestação, porque agora desenvolveram a capacidade mental necessária. O controle e o desenvolvimento criativo dos três reinos inferiores da natureza estão sendo lentamente retirados das mãos da evolução dévica (até então responsável) e colocados sob a supervisão da humanidade; como é dito nos antigos Arquivos dos Mestres:

"Por fim, os Senhores solares, por meio de manas (a mente), controlarão os Senhores lunares da substância elementar, e não apenas a sua própria, mas também aquela que os procura em busca de ajuda. Assim, a redenção chegará a todos por meio do homem e, dessa forma, a glória do Senhor da Vida será vista."

A intenção focalizada, a meditação concentrada, a visualização, a invocação dirigida (produzindo evocação) e levando a resultados responsivos são os principais processos de criação em todos os níveis e por todos os seres. A oração, o desejo concentrado, a meditação e a intenção concentrada são as lições graduais e sequenciais que a humanidade precisa aprender. A adoração, ou o reconhecimento da Transcendência divina e da Imanência divina, é a base de todo o reconhecimento em massa da potência espiritual. Assim, a meditação do planeta penetra naquilo que está além do planeta e se funde e se mistura, em um sentido solar, com a Voz Daquele que trouxe tudo à existência e com a Vontade Daquele que está conduzindo todas as formas de Sua vivência para a perfeição que Ele almeja; ao fazer isso, os grandes processos de Redenção são promovidos, dos quais todos os Salvadores do Mundo (em relação à humanidade) são o símbolo, a garantia e o testemunho eterno. (Discipulado na Nova Era, Vol. II, pp. 222-24)

Mediadores Planetários

Entre os grandes centros planetários, encontra-se um grupo daqueles que podem meditar criativamente; eles são escolhidos em cada um dos centros maiores e entre aqueles que já estão acostumados a meditar... Refiro-me a todos aqueles que - em reflexão silenciosa, apelo concentrado e com uma verdadeira base de conhecimento - são capazes de "pensar" em um estado de consciência mais elevado do que aquele do qual estão normalmente conscientes; nesse estado mais elevado, eles chegam às "descobertas" intuitivas e espirituais que podem produzir as

Nesse estado mais elevado, chegam às "descobertas" intuitivas e espirituais que podem produzir a semente de uma nova criação..... O motivo de toda meditação em grupo

O motivo de toda meditação em grupo deve ser o serviço altruísta; a tônica de todos esses grupos é a criatividade; todos eles são demonstrações do terceiro aspecto aperfeiçoado da inteligência ativa, além de outros aspectos em desenvolvimento; todos eles estão em relação ou alinhamento direto com um dos Budas da Atividade. (Discipulado na Nova Era, Vol. II, p. 200)

Os Budas da Atividade ... incorporam em si mesmos a essência do terceiro Raio de Inteligência Ativa, por meio do qual o terceiro aspecto pode se projetar e se expressar com sucesso ... Eles são Encarnações da intuição e controlam o influxo de energia intuitiva nas mentes dos homens. (Discipulado na Nova Era, Vol. II, p. 200)

Os Budas da Atividade relacionam [o iniciado] ..... ao terceiro aspecto da divindade, o da inteligência ativa. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. IV, p. 146)

O novo grupo de servidores mundiais... é para a humanidade o que os Budas da Atividade são para Shamballa, e o grupo de Contemplativos divinos (os Nirmanakayas) é para a Hierarquia. Pode ser declarado...... que:

1. Os Budas da Atividade são impressionados pela VONTADE de Deus que energiza toda a vida planetária.

2. Os Nirmanakayas ficam impressionados com o AMOR de Deus, pois ele se demonstra como a força atrativa que impulsiona o Plano inspirado pelo Propósito. Em outras palavras, é a Hierarquia, impelida à ação por Shamballa, ou a Vontade-para-o-Bem, exteriorizando-se como boa vontade.

3. O novo grupo de servidores mundiais está impressionado com a INTELIGÊNCIA ativa de Deus; eles traduzem

Eles traduzem essa impressão divina e a escalonam em dois grandes estágios, trazendo-a, portanto, para a manifestação concreta. (Telepatia e o veículo etérico, pp. 45-46)

Os Nirmanakayas reúnem Seu pessoal na Hierarquia, o segundo grande centro planetário. Sua relação com Shamballa não é de afiliação, nem é a mesma do novo grupo de servidores mundiais da Hierarquia. Sua principal relação é com o Triângulo dos Budas da Atividade e é sob a inspiração criativa Deles que Eles trabalham. Esse fluxo de inspiração ou de "energia inundada de luz criativa" é disponibilizado para a Hierarquia em todos os momentos e quando necessário para Seu trabalho criativo; é uma parte dessa energia dinâmica e galvanizadora que alimenta o entusiasmo do novo grupo de servidores mundiais, une-os na Obra Única e permite que trabalhem de forma inteligente e com capacidade criativa. (Discipulado na Nova Era, Vol. II, pp. 201-02)

O [grupo de] Nirmanakayas ... é o grupo receptivo que recebe impressões de Shamballa em relação ao propósito criativo planetário ... Eles, em Seu próprio nível de atividade êmica, constroem - por meio da meditação contemplativa - um vasto reservatório de energias potentes que estão impregnadas com as qualidades das sete energias dos sete Raios planetários. Eles são os Guardiões da vida, sob a inspiração direta dos Budas da Atividade, e passam os éons de Seu serviço planetário:

1. Na contemplação ativa do Propósito divino.

2. Em uma receptividade desenvolvida para aquele aspecto do Propósito que deve ser expresso por meio do Plano divino e, assim, apresentado à Hierarquia.

3. No desenvolvimento daquele espírito de receptividade sétupla que os tornará um canal para o influxo de energias de raios de Shamballa para a Hierarquia. Sua aura unida ou área de influência e a extensão de sua radiação magnética e dinâmica correspondem aproximadamente à aura do próprio planeta. Eles contêm (em suas fileiras) Membros que são identificados com os Senhores dos sete Raios.

Eles são, em um sentido peculiar, os agentes criativos da vida à medida que ela flui de Shamballa para todos os aspectos, áreas, reinos e campos de manifestação. Eles são capazes de fazer isso por meio de meditação sustentada, concentrada, intensiva e dinâmica. Eles são necessariamente um grupo de segundo raio (já que o segundo raio é o raio atual do Logos planetário), mas concentram Sua meditação em grande parte nas linhas do primeiro raio (que é um sub-raio do segundo raio neste sistema solar, como vocês sabem) porque Eles são os agentes criativos da própria vida e os conhecedores e guardiões da vontade do Logos planetário, à medida que ela se manifesta. Eles são a fonte, na realidade, da invocação e evocação planetárias. (Discipulado na Nova Era, Vol. II, pp. 210-11)

Os Nirmanakayas... relacionam o apelo invocativo da Hierarquia à lei cármica e, assim, determinam "no profundo silêncio de Seu trabalho unido" o que pode ser possível, porque não infringe a intenção cármica, e o que ainda não é possível no tempo e no espaço - esses dois fatores principais que são governados pela lei cármica. (Discipulado na Nova Era, Vol. II, p. 206)

Assim como existe um grupo de Iniciados Contemplativos, chamado .....Nirmanakayas, que funciona em

meditação profunda em um ponto intermediário entre a Hierarquia e Shamballa, assim [um] grupo muito mais elevado de Senhores dos Raios funciona na mais profunda meditação cósmica entre nosso planeta, a Terra, e nosso planeta irmão,

Vênus.....Uma correspondência inferior a esses dois importantes grupos tem se formado no meio do caminho entre a

Hierarquia e a Humanidade, e a ela damos o nome de novo grupo de servidores mundiais. Todos esses três grupos são fundamentalmente "transmissores de energia". (Tratado sobre os Sete Raios), Vol. V, p. 734

O novo grupo de servidores mundiais está se tornando rapidamente um importante centro de meditação planetária. Grande parte dessa meditação está longe de ser de natureza ocultista, mas isso não tem importância; ela se baseia em grande parte na reflexão profunda sobre o problema da humanidade, apoiada e auxiliada pela aspiração profunda dos místicos encontrados em suas fileiras, e auxiliada também pela meditação dos poucos esoteristas (tecnicamente falando) que também estão trabalhando lá. Esse grupo é um reflexo da capacidade invocativa e evocativa dos Nirmanakayas, mas esse aspecto de sua atividade está apenas em processo de aprendizagem e aplicação... A meditação criativa do novo grupo de servidores mundiais tem como objetivo a criação da nova civilização e da nova ordem mundial.

Esse grupo trabalha por meio de outro grupo: os homens e mulheres inteligentes no plano mental, aqueles que, além da inteligência, possuem amor ao próximo; esses, por sua vez, trabalham por meio dos idealistas que buscam um mundo melhor e daqueles que respondem à inspiração da boa vontade. Esse último grupo, por sua vez, trabalha com todos os que estão emocionalmente envolvidos no desejo de ajudar a humanidade a mudar suas condições de vida para melhor. Essas pessoas não estão abertas à impressão espiritual direta, mas a abordagem intelectual e a apresentação de ideias as atraem. (Discipulado na Nova Era, Vol. II, pp. 211-12)

De um ponto de vista, o novo grupo de servidores mundiais pode ser considerado não apenas como um grupo de relacionamento, mas também como uma grande estação de transformação, dotada mais tarde (embora não de forma perceptível no momento atual) de duas funções em relação ao Ashram:

1. Uma função é permitir que as "unidades exteriorizadoras de perfeição" (os iniciados superiores e os Mestres) reduzam sua potência individual a tal ponto que sejam capazes de trabalhar em objetividade física na Terra, sem efeitos indesejáveis sobre a humanidade. Refiro-me a seres humanos medianos e não desenvolvidos. Os estudantes devem ter em mente que o contato com Aqueles que são iniciados de alto grau e membros de um Ashram tem os três efeitos seguintes sobre a humanidade:

(a) Nos homens evoluídos, aspirantes, probacionários e discípulos, o efeito é estimulante e magnético.

(b) Em seres humanos comuns, capazes de pouca resposta, mas suscetíveis ao impacto e sensíveis à impressão, o efeito não é útil e muitas vezes é destrutivo, porque seus corpos etéricos não são competentes para receber e empregar vibrações tão elevadas.

(c) Na humanidade não desenvolvida, o efeito tem sido chamado de "condensação ou concretização"; todas as suas qualidades naturais (a substância qualificada de seus três corpos) são solidificadas; assim, elas criam uma barreira automática para a entrada de impulsos e vibrações muito elevados.

2. A segunda função é permitir que aqueles que estão fazendo contato definitivo com a alma, se reorientando e se aproximando da periferia do Ashram, absorvam com proveito a radiação da Hierarquia. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. V, pp. 373-74)

A Corrente de Energia das Ideias

Assim como a Ciência da Redenção, sob o Plano hierárquico, é a técnica empregada para redimir o mundo das aparências, também - em um nível muito mais elevado -... a Ciência da Energia... é o processo redentor... influenciando o trabalho daqueles que trabalham pela redenção no mundo do significado... .

Isso se enquadra nos três estágios de Penetração, Polarização e Precipitação, pois está relacionado à reunião das energias redentoras trazidas para o nosso anel de passagem - não por meio da atividade de Seres em Shamballa que podem penetrar em esferas extraplanetárias e então focalizar (dentro da Câmara do Conselho em Shamballa) as energias assim reunidas. Eles podem então precipitá-las no anel de passagem da Hierarquia e, consequentemente, acelerar o trabalho redentor e transportar as energias dos níveis mais elevados do plano físico cósmico para o nível mais baixo da manifestação física externa e densa.

O agente desse processo é a energia da intuição ou a energia da razão pura. Essa é a qualidade mental "dentro do anel de passagem da Mente Universal" que é cada vez mais empregada ... no trabalho de reunir energias ...

O plano da razão pura ou ... o plano búdico ... é o mais baixo dos níveis etéricos cósmicos; é, portanto, um plano de "ejeção transitória" - um nível a partir do qual as energias novas e reunidas são "liberadas no mundo das formas externas". (Discipulado na Nova Era, Vol. II, pp. 404-05)

A "nuvem de coisas cognoscíveis" (...) é aquele armazém de energia iminente, ofuscante e revelador que é a causa imediata de todos os eventos na Terra e que indica o surgimento do que é novo, melhor e progressivamente correto (...).

A precipitação das novas e há muito esperadas energias é provocada ... pela ação direta da Hierarquia, à medida que seus Membros treinam Seus discípulos para explorar essa fonte de inspiração, para se tornarem sensíveis à impressão esperada e para trazer o que é necessário para a iluminação e a restauração da humanidade ao seu estado espiritual elevado original. (Discipulado na Nova Era, Vol. II, pp. 160-61)

É bom ter em mente que os seguintes fatores governam o surgimento da ideia da Mente Universal para o mundo das formas tangíveis. São eles:

1. As energias que emanam do plano arquetípico. Esse plano é o foco da atenção do grupo mais elevado de inteligências em nosso planeta. Sua consciência pode responder e ser inclusiva nessa esfera de atividade em que a Mente de Deus se expressa, livre das limitações do que entendemos como forma. Elas são as guardiãs da fórmula; são as matemáticas que preparam as plantas do grande Plano; calculam os efeitos das forças com as quais o trabalho é realizado e as energias que devem ser manipuladas; permitem as tensões e os estresses aos quais as formas devem ser submetidas sob o impacto da força vital, lidam com os impulsos cíclicos aos quais o processo evolutivo deve responder; preocupam-se com a relação entre o aspecto da forma e o impulso da vida.

2. O estado intuitivo de consciência. Nesse nível de consciência, encontramos os Mestres de Sabedoria realizando seu trabalho, e é nessa esfera de influência que eles trabalham com a maior facilidade e facilidade, tanto quanto o homem normalmente inteligente trabalha no plano físico. Suas mentes estão constantemente em contato com as mentes arquetípicas, que são as guardiãs das fórmulas, e eles - pegando as plantas (falo novamente de forma simbólica), lidam com as especificações, procuram as pessoas adequadas para o controle do trabalho e reúnem o pessoal necessário. Entre seus discípulos, eles procuram até encontrar o mais adequado para ser o ponto focal de informações no plano físico, ou o grupo mais qualificado para levar à manifestação a parte desejada do Plano. Eles trabalham com os escolhidos, imprimindo em suas mentes a eterna triplicidade da forma-qualidade da ideia, até que os detalhes comecem a surgir e o trabalho do que é literalmente uma "precipitação" possa ir adiante.

3. A atividade do estado mental de consciência. É no plano mental que grande parte desse trabalho é necessariamente realizado, e aqui está a razão suficiente para o desenvolvimento, por parte do aspirante, de um intelecto treinado. A "nuvem de chuva de coisas cognoscíveis" precipita-se primeiramente no plano mental, e uma precipitação adicional avança quando discípulos e aspirantes são os receptores. Esses últimos, por sua vez, procuram impressionar e orientar os trabalhadores e aspirantes menores que, carmicamente ou por escolha própria, estão dentro de seu raio de influência. Dessa forma, a "ideia" apresentada é aproveitada por muitas mentes e o aspecto da fórmula da grande obra desempenhou seu papel.

Será visto como esse trabalho é, consequente e essencialmente, um trabalho de grupo e, portanto, só é realmente possível para aqueles que dominaram de alguma forma o processo de meditação e podem "manter a mente firme na luz". Essa luz, na realidade, emana da Mente Universal e é de vários tipos, tendo sido (esotericamente falando) gerada em um sistema solar anterior e deve ser usada e desenvolvida neste.

Nas palavras "a luz da intuição", transmitimos às nossas mentes o tipo de energia que incorpora o propósito, a vontade de Deus, o Plano, conforme o consideramos. Nas palavras "a luz da alma" temos uma expressão que resume o propósito, o plano, a vontade das entidades que, encarnadas na forma humana e, às vezes, funcionando fora do corpo, têm a responsabilidade de materializar os conceitos divinos nos quatro reinos da natureza. O reino humano é, por excelência, o meio de expressão da Mente Universal, e quando os filhos de Deus na forma humana forem aperfeiçoados, os problemas do mundo natural serão resolvidos em grande parte. Os filhos de Deus plenamente conscientes, cientes de si mesmos enquanto estão na forma humana (e ainda são poucos), constituem literalmente o cérebro da vida planetária.

Há um significado verdadeiramente oculto nas palavras "lançar a luz" sobre um problema, uma condição ou uma situação. Em seu significado essencial, ela conota a revelação da ideia apresentada, do princípio subjacente à manifestação externa. É o reconhecimento da realidade interna e espiritual que produz a forma externa e visível. Essa é a tônica de todo trabalho em simbolismo. O trabalho de determinar as fórmulas, de elaborar os mapas subjetivos ou planos de impressão intuitiva e de intensa atividade no plano mental é o único trabalho da Hierarquia planetária organizada. A segunda fase do trabalho é realizada por aqueles trabalhadores que, cooperando conscientemente com a Hierarquia, demonstram a realidade desse trabalho nos três mundos da evolução humana. Eles trazem o germe da ideia e o conceito embrionário para a existência externa e completa, por meio do processo do pensamento correto, do despertar do desejo e do cultivo da opinião pública correta. Dessa forma, eles produzem a atividade física necessária. (Tratado sobre Magia Branca), pp. 458-61

Os Intuitivos

Todas as grandes ideias surgem do mundo da divindade por meio dos grandes Intuitivos, e a história da humanidade é essencialmente a história das ideias - seu surgimento por meio de algum pensador intuitivo, seu reconhecimento por poucos, seu crescimento em popularidade e sua eventual integração no mundo do pensamento, o mundo padrão dos pensadores da raça. (De Belém ao Calvário, pp. 167-68)

Se um grupo de mentes puder ser reunido e fundido em uma síntese adequada, e se elas (...) se mantiverem focadas ou orientadas para aquilo que pode ser apreendido, grandes conceitos podem ser compreendidos e grandes ideias intuídas. Os homens podem treinar a si mesmos - como um grupo - para pensar essas ideias intuídas do verdadeiro, do belo e do Plano em uma existência manifestada, e assim uma criação de beleza, incorporando um princípio divino, pode ser construída. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. I, pp. 11-12)

A materialização de qualquer aspecto da visão no plano físico nunca é obra de um único homem. Somente quando ela tiver sido percebida por muitos, somente quando eles tiverem trabalhado em sua forma material é que seus esforços unidos poderão levá-la à manifestação externa. Assim, você vê o valor de educar a opinião pública; isso traz os muitos ajudantes para ajudar os poucos visionários. A Lei é sempre válida - na descida, na diferenciação. Os dois ou três percebem o plano intuitivamente; então, o ritmo que eles estabelecem com seu pensamento leva a matéria do plano mental à atividade; os pensadores se apoderam da ideia. (Tratado sobre Magia Branca), p. 368

Os homens estão sendo rapidamente desiludidos e, consequentemente, enxergarão com mais clareza. O glamour do mundo está sendo constantemente removido dos caminhos dos homens. Esses dois desenvolvimentos foram provocados pela chegada de novas ideias, focalizadas pelos intuitivos mundiais e divulgadas ao público em geral pelos pensadores mundiais. (Miragem: Um Problema Mundial, p. 167)

A esperança do mundo e a dissipação da ilusão estão no desenvolvimento dos intuitivos e em seu treinamento consciente. (Miragem: Um Problema Mundial, p. 184)

Uma das principais tarefas da Hierarquia é procurar e encontrar aqueles que são sensíveis à revelação e cujas mentes são treinadas para que possam formular as verdades emergentes de tal forma que elas cheguem aos ouvidos dos pensadores do mundo, relativamente inalteradas. Toda revelação, entretanto, quando colocada em palavras e formas verbais, perde algo de sua clareza divina. (Miragem: Um Problema Mundial, pp. 185-86)

Alguns ... dos discípulos e intuitivos do mundo de hoje estão juntos em uma atividade dupla: uma atividade é sentir e tocar com maior precisão o plano subjetivo em constante desenvolvimento; a outra é falar e ensinar com maior clareza e escolher com maior exatidão as palavras certas (escritas e faladas) para expressar a verdade. (Discipulado na Nova Era, Vol. I, p. 55)

Nossos intuitivos e pensadores treinados (...) serão capazes de trabalhar diretamente no mundo dos conceitos e trazer (para o uso da raça) as ideias padrão sobre as quais construir. (Educação na Nova Era, p. 115)

Intuitivos ... sempre têm o problema de se materializar. (Discipulado na Nova Era, Vol. I, p. 285)

A manifestação da percepção intuitiva no plano físico é muito auxiliada pelo esforço de compreender e depois expressar essa compreensão em palavras. Essa nunca é uma tarefa fácil para um intuitivo natural... mas é uma tarefa que trará grandes recompensas. (Discipulado na Nova Era, Vol. I, p. 329)

As seguintes capacidades, inerentes à alma ... devem ser desenvolvidas se você quiser fazer sua parte para atender às necessidades do mundo e trabalhar para a Hierarquia no campo do serviço mundial. Vamos enumerá-las brevemente:

1. Resposta intuitiva às ideias.

2. Sensibilidade à impressão que algum membro da Hierarquia pode tentar causar na mente do discípulo...

3. Resposta rápida à necessidade real...... Não me refiro aqui a uma reação do plexo solar, mas ao conhecimento do coração...

4. Observação correta da realidade no plano da alma. Isso leva à percepção mental correta, à libertação da ilusão e do fascínio e à iluminação do cérebro.

5. Manipulação correta da força, envolvendo, portanto, uma compreensão dos tipos e das qualidades da força e de sua correta utilização criativa no plano externo.

6. Uma verdadeira compreensão do elemento tempo, com seu fluxo e refluxo cíclicos e as estações certas para a ação... (Discipulado na Nova Era, Vol. I, pp. 49-50)

É essa nova Ciência da Impressão que forma a base subjetiva e o elemento unificador que une todo o domínio do conhecimento, da ciência e da religião. (Telepatia e o Veículo Etérico, p. 47)

Hoje, um grupo ou uma unidade de grupos podem ser os nutridores da semente da intuição; o cultivo da sensibilidade à impressão telepática é uma das agências mais potentes no desenvolvimento do uso futuro da faculdade intuitiva. (Telepatia e o veículo etérico, p. 35)

À medida que o discípulo começa a demonstrar a qualidade da alma, e o segundo aspecto divino toma posse dele e controla e colore toda a sua vida, automaticamente a sensibilidade mais elevada é desenvolvida; ele se torna um ímã para ideias e conceitos espirituais; ele atrai para o seu campo de consciência o esboço e, mais tarde, os detalhes do Plano hierárquico; ele se torna consciente do Propósito planetário... Essas impressões... caem em seu campo de consciência porque ele criou uma aura magnética que as invoca e as traz "para a sua mente". (Telepatia e o veículo etérico), p. 95

É por meio da telepatia que as ideias foram disseminadas no mundo pelo processo de impressionar mentalmente a mente de algum discípulo ou pessoa sensível. A tarefa deles é, então, encontrar e direcionar a mente e as atividades daqueles indivíduos cuja tarefa não é apenas responder a essa impressão, mas trazê-la para a consciência dos pensadores do mundo. (Discipulado na Nova Era, Vol. I, p. 63-64)

Em conexão com qualquer trabalho telepático... é a impressão de ideias e não a direção imposta que é o ideal do grupo. (Discipulado na Nova Era, Vol. I, pp. 64-65)

Há ... um grupo de devas ligados à Loja dos Mestres, cujo trabalho é construir as formas aspiracionais às quais o homem comum pode aspirar. Eles estão divididos em certos grupos - três em número - ligados à ciência, religião e filosofia e, por meio desses grupos de substância dévica, os Chefes dos três departamentos chegam aos homens. (Um Tratato sobre o Fogo Cósmico, p. 677)

É essencial... que os intuitivos do mundo aprendam a usar, controlar e compreender a faculdade de percepção espiritual, de isolamento divino e de resposta apropriada que caracteriza a intuição. Isso eles podem fazer por meio da prática da Técnica da Presença. (Miragem: Um Problema Mundial, p. 178)

A Técnica da Presença ... estabelece contato com o Agente espiritual diretor e capacita o discípulo a assumir a atitude do Observador desapegado e de um agente do Plano ... Ela coloca a intuição em ação e o mundo do significado (que está por trás do mundo dos fenômenos) é revelado, dissipando assim a ilusão. A verdade, como ela é, é vista e conhecida. As formas no mundo exterior dos fenômenos ... são vistas como sendo apenas símbolos de uma Realidade interior e espiritual. (Miragem: Um Problema Mundial, p. 190)

Como foi dito ocultamente, "o homem só se torna consciente da realidade quando destrói aquilo que ele mesmo criou". (Miragem: Um Problema Mundial, p. 200)

O mundo deve ser salvo pelas ideias. (Discipulado na Nova Era, Vol. I, p. 561)

As ideias não têm forma e são, de fato, pontos de energia, movendo-se para fora a fim de expressar alguma "intenção" do Logos divino criador. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. V, p. 50)

Todas as ideias fluem para a consciência planetária ao longo do canal dos sete raios... A Hierarquia está totalmente aberta... para os sete grupos principais de ideias que são a IDEIA de Deus para qualquer momento específico, expressas de sete maneiras principais - todas elas igualmente corretas e atendendo às sete necessidades da humanidade. (Miragem: Um Problema Mundial, p. 130)

O mundo das ideias é o mundo da alma e da mente superior. A corrente de pensamentos e opiniões humanas é a da consciência pública e da mente inferior. O aspirante deve atuar livremente em ambos os mundos. (Tratado sobre Magia Branca), p. 491

As ideias muito raramente chegam à consciência mundial e à mente humana diretamente dos níveis intuitivos... Elas podem vir dos níveis intuitivos somente quando há um contato de alma altamente desenvolvido, um potente controle mental, uma inteligência treinada, um corpo emocional purificado e um bom equipamento glandular...

A maioria das ideias, quando de ordem muito elevada, é introduzida na consciência de um discípulo por seu Mestre e é transmitida a ele por meio de telepatia mental e como resultado de sua sensibilidade às "ondas de dons psíquicos"... As ideias também são percebidas na interação entre discípulos. Frequentemente, quando os discípulos se reúnem e, assim, estimulam as mentes uns dos outros e centralizam a atenção focada uns nos outros, eles podem, em conjunto, fazer um contato com o mundo das ideias que, de outra forma, seria impossível, e trazer à existência os conceitos mais novos. Mais uma vez, certas grandes ideias podem ser encontradas como correntes de energia no plano mental e podem ser contatadas e incorporadas por meio da atenção treinada dos discípulos. Essas correntes de energia mental, coloridas por uma ideia básica, são colocadas ali pela Hierarquia. (Miragem: Um Problema Mundial, p. 61)

O discípulo ... tem que aprender ... a natureza das ideias e sua distinção das formas-pensamento contatadas ... que ... são meramente as percepções amplas, gerais e universais e as inclusões do mundo que a inteligência em desenvolvimento gradual da humanidade registrou e reconheceu e que os principais pensadores da raça captam com facilidade

As ideias lidam primordialmente com o que será no futuro e são aqueles novos impulsos espirituais e criativos formativos que substituirão o antigo e construirão a "nova casa" na qual a humanidade viverá; ciclo após ciclo e civilização após civilização, o fluxo fresco de ideias que afluem condicionou os locais de moradia do homem e seu modo de vida e expressão; por meio dessas ideias sempre vivas e sempre aparentes, a humanidade passa para algo melhor e maior e mais apropriado à vida da divindade que se manifesta lentamente.

As ideias, quando contatadas intuitivamente... por meio do antahkarana, devem ser levadas conscientemente para níveis abstratos de pensamento, onde... formam os projetos, antes da instituição do processo criativo que lhes dará existência e ser fenomenais... Portanto, lembre-se dos três fatores:

1. A intuição......., que entra em contato e revela novas ideias.

2. O mundo abstrato ... no qual elas recebem forma e substância, e que é para a forma-pensamento ... o que o corpo etérico é para o veículo físico denso.

3. Pensamento Concreto ... produzindo a concretização da forma-pensamento e, assim, tornando a ideia disponível para a humanidade. (Discipulado na Nova Era, Vol. II, pp. 280-81)

Áries é o lugar onde a ideia inicial para instituir a atividade toma forma. É o local de nascimento das ideias, e uma ideia verdadeira é, na realidade, um impulso espiritual que toma forma - subjetiva e objetiva. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. III, p. 92)

A história do mundo se baseia no surgimento de ideias, sua aceitação, sua transformação em ideais e sua eventual superação pela imposição seguinte de ideias. É nesse reino de ideias que a humanidade não é um agente livre... Quando uma ideia se torna um ideal, a humanidade pode rejeitá-la ou aceitá-la livremente, mas as ideias vêm de uma fonte superior e são impostas à mente racial, quer os homens as queiram ou não. Do uso feito dessas ideias (que são da natureza de emanações divinas, incorporando o plano divino para o progresso planetário) dependerá a rapidez do progresso da humanidade ou seu retardamento por falta de compreensão. (O Destino das Nações, pp. 7-8)

A potência da ideação, as formas que as ideias devem assumir e a promoção do culto às ideias corretas são um dos principais problemas a serem enfrentados na nova era. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. II, p. 255)

A tarefa do discípulo moderno é levar adiante, para a nova era, a ideia de trazer o glamour e a grande ilusão para a luz. Na luz, ele desaparecerá. (Discipulado na Nova Era, Vol. I, p. 69)

Enunciação da Verdade

O poder de um homem de conectar seu pensamento com o símbolo apropriado e, assim, pronunciá-lo, depende da simplicidade de seu caráter, ou seja, de seu amor pela verdade e de seu desejo de comunicá-la sem perda. (Ralph Waldo Emerson Citado em Manas, 19/3/75)

O objetivo de todo trabalho realizado no Ashram de qualquer um dos Mestres é a Verdade - em todos os níveis e em todos os momentos. (Discipulado na Nova Era, Vol. I, p. 708)

É na enunciação da verdade que reside a segurança para todos os homens. (Discipulado na Nova Era, Vol. II, p. 238)

As verdades mais recentes da era de Aquário só podem ser compreendidas como resultado de um esforço grupal. (A Exteriorização da Hierarquia, p. 30)

Todas as formulações da verdade e da crença são apenas parciais no tempo e no espaço, e são temporariamente adequadas aos temperamentos e às condições da época e da raça. (Tratado sobre Magia Branca), p. 408

Todos os ideais passados e as assim chamadas formulações da verdade foram apenas ... placas de sinalização ... A placa de sinalização indica o caminho a seguir; ela não revela o objetivo. Ela é indicativa, mas não conclusiva. O mesmo acontece com toda a verdade até o presente momento. A demanda, portanto, é por conhecedores e por aqueles cujas mentes e corações estejam abertos; que estejam livres de ideias preconcebidas mantidas fanaticamente e de idealismos antigos que devem ser reconhecidos como apenas indicações parciais de grandes verdades não realizadas. (Miragem: Um Problema Mundial, p. 170)

Você pode (...) ajudar a construir a forma-pensamento dos ensinamentos da nova era (...) por meio da aplicação prática de qualquer verdade que tenha compreendido em sua vida pessoal, a qualquer custo. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. II, p. 712)

A verdade é inteiramente relativa enquanto a evolução prossegue e é progressiva em sua manifestação. Ela pode ser definida como a demonstração no plano físico do máximo da realidade divina que o estágio da evolução e o meio empregado permitem. A verdade, portanto, envolve a capacidade do percebedor ou aspirante de ver corretamente a quantidade do divino que uma forma (tangível, objetiva ou de palavras) reveste.

Envolve, portanto, a capacidade de penetrar no assunto e entrar em contato com aquilo que toda forma encobre. Envolve também a capacidade do aspirante de construir uma forma (tangível, objetiva ou de palavras) que transmita a verdade como ela é. Essa é, na verdade, a primeira das duas etapas. Na realidade, esses são os dois primeiros estágios do grande processo criativo:

1. percepção correta

2. construção precisa

e leva à ... eficácia de todas as palavras e atos para transmitir a realidade ou a verdade como ela é ... O adepto não apenas vê a verdade em todas as coisas, mas compreende como tornar a verdade visível, ajudando assim o processo evolutivo e "lançando imagens na tela do tempo". (A Luz da Alma, pp. 195-96)

Conhecimento e Sabedoria

"Eu me mergulho na piscina da sabedoria. De lá eu venho, levando o conhecimento de seus mistérios para meus semelhantes." (Discipulado na Nova Era, Vol. I, p. 357)

Todos os que compreenderam os fundamentos da evolução têm a responsabilidade de compartilhar seu conhecimento com um certo número de pessoas. (Agni Yoga, p. 153)

O conhecimento usado é a força que se expressa; a sabedoria usada é a energia em ação. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. V, p. 453)

A sabedoria ... é o amor em atividade manifestada. (Educação na Nova Era, p. 20)

O conhecimento lida com o determinado e o efetivo no plano físico e nos três mundos; a sabedoria lida com as capacidades inerentes e as possibilidades de expressão espiritual. O conhecimento pode ser expresso em conceitos e preceitos; a sabedoria é revelada por meio de ideias contra as quais (com muita frequência) grande parte do conhecimento mundano milita poderosamente. (Discipulado na Nova Era, Vol. II, p. 279)

A sabedoria é a sublimação do intelecto, mas isso envolve a sublimação dos aspectos superiores e inferiores da mente. É uma mistura de intuição, percepção espiritual, cooperação com o plano e apreciação intelectual espontânea daquilo que é contatado, e tudo isso é fundido e misturado com e pelo... amor... mais aquele sentido esotérico que deve ser desdobrado antes que a segunda iniciação possa ser tomada. (A Exteriorização da Hierarquia, p. 99)

O senso da imortalidade, a certeza de um futuro eterno, a crença inata em Deus, a revelação da luz, a conquista de uma sabedoria que ajuda e auxilia não é a prerrogativa dos Senecas, dos S. Paulos, dos Akbars da raça. Acha-se (e algumas vezes na sua forma mais pura) no mais humilde camponês. Palavras de sábios aconselhamentos caem dos lábios dos iletrados e um conhecimento de Deus e uma crença na imortalidade de alma são descobertos estando latentes nos corações dos mais improváveis... Mas, quando os mais evoluídos e os mais inteligentes da raça descobrem em si próprios a Chama divina... eles estão muito aptos... a classificar aqueles que não têm a sua capacidade mental para alcançar as diferenciações e o desenvolvimento evolutivo como diferindo tanto deles que não mereçam o nome de Filhos de Deus. (Tratado sobre Magia Branca), p. 356

Da ... paciência e do pensamento claro, deve vir a sabedoria. (Discipulado na Nova Era, Vol. I, p. 441)

Somente a energia da sabedoria será suficiente para dissipar as forças do glamour e da ilusão do mundo. (Discipulado na Nova Era, Vol. I, p. 70)

A alma tem a qualidade excepcional do amor, que se manifesta como sabedoria também quando a inteligência da natureza corporal se funde com o amor da alma. (Tratado sobre Magia Branca), p. 40

Estamos ... em processo de reinterpretação e reorganização do que pode ser chamado de "estrutura doutrinária subjacente à relação entre conhecimento e sabedoria". Isso envolve a destruição de conceitos antigos, como a trindade da manifestação, e a montagem de ideias novas e mais corretas que inevitavelmente devem substituir as antigas. (Discipulado na Nova Era, Vol. II, p. 403)

A sabedoria da Tríade existe para o uso da personalidade, mas é barrada pelas inquietações da mente inferior. Quando o fogo da mente queima muito intensamente, ele forma uma corrente que neutraliza o fluxo descendente mais elevado e força o fogo inferior a se isolar novamente. (Um Tratado sobre Magia Branca), p. 80)

[Quando o discípulo] sabe... por que este planeta é - por razões sábias e adequadas - o planeta da angústia, desapego e desapego... ele sabe tudo o que nossa vida planetária pode lhe dizer e revelar. Ele transmutou o conhecimento em sabedoria. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. V, p. 540)

Ideais

Os novos ideais dizem respeito à vida e não à forma. (Discipulado na Nova Era, Vol. II, p. 532)

Um ideal é uma expressão temporária de uma ideia básica; não tem a intenção de ser permanente, mas simplesmente de atender a uma necessidade e indicar uma saída do passado para um futuro mais adequado. Todos os ideais atuais, que se expressam por meio das ideologias atuais, servirão ao seu propósito e acabarão por desaparecer... e darão lugar, por fim, a um relacionamento espiritual reconhecido, uma irmandade subjetiva, como uma fraternidade definida e expressa. (Miragem: Um Problema Mundial, pp. 134-35)

Os ideais devem ser mantidos como estão formulados agora porque estamos entrando em uma nova era em que todas as coisas se tornarão novas. Eles podem ser abandonados com segurança quando seu lugar for ocupado por um verdadeiro amor de alma pela humanidade - inclusivo, sensato e prático. Os ideais são formulações da mente humana. A Hierarquia não tem ideais. A Hierarquia é simplesmente o canal para o amor puro e, onde existe amor, não há perigo de dureza, crueldade, mal-entendido, evasão de fatos ou danos. (Discipulado na Nova Era, Vol. II, pp. 530-31)

Hoje, duas qualidades estão "tingindo" o ideal da civilização vindoura pela qual todos os discípulos estão trabalhando: liberdade e segurança espiritual. (Discipulado na Nova Era, Vol. II, p. 392)

O homem de Aquário trará à manifestação grandes ideais, porque o canal de contato entre a alma e o cérebro, por meio da mente, será estabelecido de forma constante por meio da compreensão correta, e a mente será usada cada vez mais em sua atividade dupla como penetradora no mundo das ideias e como iluminadora da vida no plano físico. Isso acabará por produzir uma síntese do esforço humano e uma expressão dos valores mais verdadeiros e das realidades espirituais como o mundo nunca viu. (Educação na Nova Era, p. 122)

Pensamentos sobre a Nova Era

A alegria será a tônica da nova era que se aproxima. (Educação na Nova Era), p. 120

Liberdade, Igualdade, Fraternidade... são as três palavras que devem governar a nova era. (A Exteriorização da Hierarquia, p. 271)

Os conceitos de morte, de substituição, de unificação vicária e de sacrifício serão - na nova era - substituídos pelos conceitos de ressurreição ou de vivacidade, de unidade espiritual, de transferência e de serviço, de modo que uma nova nota entrará na vida humana, trazendo esperança, alegria, poder e liberdade. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. II, p. 437)

O valor do indivíduo certamente se baseia na divindade inerente do espírito humano e na integridade do todo. Também se baseia no conhecimento ... .de que no coração do universo há um Poder divino e na fé de que o amor é a própria lei da vida. (A Exteriorização da Hierarquia, p. 380)

Certas ideias básicas ... devem ser imediatamente inculcadas: o valor único do indivíduo, a beleza da humanidade, a relação do indivíduo com o todo e sua responsabilidade de se encaixar no quadro geral de maneira construtiva e voluntária. (Educação na Nova Era, p. 74)

O estabelecimento da Ciência das Relações Corretas é o próximo passo imediato no desenvolvimento mental da raça. (Educação na Nova Era, p. 94)

A Ciência da Impressão... é, de fato, a base da teoria das relações e levará à expansão da ideia de relações humanas corretas...

A Ciência da Impressão (...) colocará a humanidade em um relacionamento correto com todos os aspectos e expressões da natureza divina, aprofundando o contato subjetivo e produzindo uma manifestação objetiva mais divina e mais alinhada com o propósito divino. (Telepatia e o Veículo Etérico, pp. 48-49)

O que há de melhor no passado deve ser preservado, mas deve ser considerado apenas como a base para um sistema melhor e uma abordagem mais sábia para o objetivo da cidadania mundial. (Educação na Nova Era, p. 80)

Compartilhamento ou distribuição ... é a chave para o bem-estar geral da humanidade ... Há uma falta de fluxo livre das necessidades da vida para os pontos de distribuição; esses pontos de distribuição estão ociosos; a direção da distribuição é falha, e somente por meio de uma compreensão sadia e mundial do princípio de compartilhamento da nova era os males humanos serão curados ... Isso pressupõe um eventual reconhecimento científico do corpo etérico do planeta e, consequentemente, do homem. (Um Tratado sobre os Sete Raios, Vol. IV, pp. 549-50)

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I. Rumo à Síntese

Folosofia

Esse impulso que, em nossa época, está atraindo tão irresistivelmente todas as mentes abertas para uma filosofia que compreende ao mesmo tempo um sistema teórico, uma regra de ação, uma religião e um pressentimento, anuncia e denota, a meu ver, a realização física e efetiva de todos os seres vivos. (Teilhard de Chardin Futuro do Homem, p. 21)

A filosofia, que antes - juntamente com as religiões organizadas - fornecia uma força coesiva, não está mais fornecendo o cimento social que fornecia. Em seu livro The Undiscovered Self, Carl Jung apontou que a filosofia hoje não é mais um modo de vida como era na antiguidade; ela se transformou em um assunto acadêmico para isolacionistas intelectuais e eunucos espirituais; ela não carrega nenhuma potência seminal para fertilizar uma nova cultura para a humanidade. A filosofia deveria ser mais do que uma análise estéril dos significados de palavras e frases nos idiomas herdados do mundo; deveria ser um modo de vida, como os gregos e os romanos pensavam sobre a filosofia. Precisamos recuperar essa atitude e essa perspectiva - especialmente porque as religiões tradicionais do mundo não são mais instrumentos de controle social e orientação moral.

Na verdade, é claro, simplificamos um pouco demais a história. Atualmente, há duas concepções principais sobre as funções da filosofia. Conforme indicado por C. D. Broad, as duas principais tarefas são as seguintes:

1. Análise crítica

(a) Análise de conceitos científicos: lei, causalidade de conceitos, uniformidade, espaço, tempo, etc.

(b) Análise de linguagem comum, por exemplo, programa Oxford (isso não foi previsto por Broad).

2. Síntese especulativa A filosofia como síntese das ciências (Spencer), a busca da sabedoria como guia para a vida e o desenvolvimento social.

Cada um desses é um programa legítimo. O ideal é combinar ambos: precisamos de análise e síntese, complementando-se mutuamente.

Há três décadas, como professor de filosofia, tenho me perguntado: qual é a obrigação do filósofo no mundo fragmentado contemporâneo? Minha melhor resposta é a resposta histórica de Platão: a filosofia deve proporcionar sabedoria, visão sinóptica e orientação. É ainda mais necessário restaurar a filosofia a esse papel definitivo porque a sabedoria está tão ausente em nosso mundo moderno. Para indicar como esse papel histórico pode ser cumprido, apresentarei sete teses.

Hipótese I. A unidade orgânica do mundo ocidental foi destruída, quase sem conserto.

Nosso mundo enfrenta a desintegração social, a menos que possamos construir uma nova síntese a partir dos materiais disponíveis e de novos princípios a serem fabricados em curto prazo.

A enorme aceleração e o conteúdo mutável das descobertas científicas modernas, que começaram lentamente no século XVII e atingiram um crescendo no século XX, e ainda estão em andamento, deixaram em seu rastro a destruição de uma enorme herança intelectual, juntamente com certas descobertas e declarações científicas terrivelmente complexas que ainda não atingiram o nível de compreensão para a criação criativa necessária.

Em suma, nós, que vivemos na segunda metade do presente século (XX), estamos realmente testemunhando a destruição de nossos padrões culturais ocidentais. Antes dos golpes dos avanços científicos modernos, havia uma síntese implícita - ou pelo menos a promessa e a potência de uma síntese - no movimento ordenado dos avanços culturais ocidentais. Essa promessa agora enfrenta perigos mortais.

Com sua habitual tendência à simplificação excessiva, Bertrand Russell declarou que a civilização ocidental moderna é um produto de três fatores: a Bíblia, os gregos e o maquinário. Em linhas gerais, isso está correto. A Bíblia, ou seja, o Antigo e o Novo Testamento, nos deu nossa tradição religiosa - a síntese judaico-cristã. Os gregos nos deram a ciência e o racionalismo político - como testemunham a República de Platão e a Política e o Organon de Aristóteles. E o maquinário, que é um nome abreviado para a revolução industrial, nos deu a fábrica, as grandes cidades, a linha de montagem e todos os problemas criados pela civilização da máquina.

Sem dúvida, essa síntese nunca foi completamente harmoniosa. Sempre houve discórdias: O cristianismo nem sempre podia ser conciliado com o componente racional grego, e os negócios e a indústria nem sempre podiam ser harmonizados com a ética de Jesus - e assim por diante.

Com o passar das décadas do século atual, o tempo está correndo contra a sobrevivência dessa síntese tradicional, o grande legado do Império Romano antes de seu colapso. Não são apenas os desenvolvimentos científicos em ritmo acelerado que estão fora de harmonia com as ideias e instituições tradicionais. É também a taxa constantemente acelerada de novas descobertas que nos desorganiza. Não temos apenas uma nova crise de cada vez, com tempo livre insuficiente para enfrentá-la, mas também o número crescente de conceitos radicais que nos são impostos, multiplicando-se cada vez mais rápido a cada novo impacto. Aqui estão as principais inovações:

1. Estrutura atômica; física da relatividade; mecânica quântica; física nuclear; raios cósmicos.

2. Comunicações de mídia de massa: teletipo; rádio; cinema; televisão.

3. Hereditariedade biológica; reprodução seletiva; DNA.

4. Psiquiatria (psicanálise freudiana e junguiana) e psicossíntese (Assagioli e Aurobindo).

5. Radar; radiotelescópios e astronomia.

6. Anestesia; imunizações; cirurgia asséptica; antibióticos; tranquilizantes.

7. Estudos eletroencefalográficos ("ondas cerebrais").

8. Cibernética; teoria da informação; computadores eletrônicos.

9. Satélites artificiais e conquistas no espaço sideral.

10. Física de plasma; teoria da velocidade da superluz; magnetismo cósmico (magnetohidrodinâmica).

Deve-se observar que não houve avanços comparáveis na religião ou na filosofia. Não houve uma "explosão de conhecimento". Apesar disso, os adeptos ferrenhos do tradicionalismo não admitem que o velho mundo - trinta séculos de civilização - está em vias de extinção. Eles insistirão que os avanços dramáticos estão na física (energia termonuclear), na química (sintéticos), na biologia (DNA), na medicina (antibióticos, tranquilizantes), na indústria (automação), e que já demonstramos nossa capacidade de "reagir" e utilizar essas mudanças sem nenhuma revisão radical de nossos conceitos ou valores fundamentais. As visões religiosas autoritárias ainda são válidas - eternamente perfeitas como um testemunho - embora, com certeza, talvez não possamos aplicar a noção da missão messiânica de Cristo aos habitantes de outros corpos estelares, se esses habitantes não tiverem sido culpados do "pecado original" de Adão e Eva no Jardim do Éden.

A visão conservadora, que busca assimilar os benefícios da ciência moderna à síntese vindoura sem fazer nenhuma mudança fundamental no restante da concordância, simplesmente não resistirá a um exame cuidadoso. Para demonstrar sua falácia, deixe-me apresentar minha segunda hipótese, como segue:

Hipótese II. Presumo que exista um estreito paralelismo entre a confusão existente com relação ao conceito fundamental de ciência, matemática e física, e a confusão sobre os métodos, propósitos e valores característicos da vida moderna, social e moralmente.

Assim como as primeiras foram trazidas à tona pelas descobertas da ciência física recente, as confusões na vida social e moral podem ser atribuídas principalmente ao impacto da ciência aplicada, por meio de invenções e tecnologias, sobre instituições antigas, costumes tradicionais e atividades sociais atuais. As crises em nossos sistemas político-econômico-ideológicos são paralelas à necessidade de reconstrução teórica nas formulações científicas. Portanto, quero explorar essa hipótese sobre a necessidade de reajustes nas relações sociais e nos fundamentos teóricos da ciência como duas fases da mesma abordagem unitária. No mínimo, está claro que não se pode esclarecer conceitos sociais (por exemplo, liberdade humana, responsabilidade, democracia) sem esclarecer conceitos usados na ciência natural (por exemplo, lei, determinismo, teleologia etc.). Nem mesmo o comunismo, com sua linha partidária solidificada, é capaz de elaborar uma ética individual e social para a humanidade em termos de materialismo dialético.

O problema de efetuar uma síntese dentro do campo das ciências naturais, no que diz respeito a seus postulados, métodos e conclusões gerais, é o da filosofia da natureza e do homem; o problema de alcançar não apenas essa unificação, mas a harmonia adicional entre suas conclusões e os propósitos e valores da vida cultural da humanidade é o da filosofia em seu sentido mais amplo. Até o momento, a filosofia falhou em ambos os aspectos.

Essa tarefa não é de minha invenção. Ela é apresentada pela civilização moderna. A tarefa é harmonizar os métodos, a teoria geral e as conclusões específicas da ciência em uma variedade de campos e colocá-los em relação integrativa com os conflitos que surgem na existência humana contemporânea em sua imensa variedade e linhas de interesses e ações.

Hipótese III. Nós, seres humanos que vivemos na segunda metade do século XX, devemos criar conscientemente uma nova síntese, uma forma planetária de pensar e sentir, que fará no próximo século o que o tomismo (escolasticismo) fez pelo mundo medieval e o que o marxismo supostamente está fazendo por metade do mundo moderno.

Essa nova síntese deve ser uma filosofia mundial - não mais propriedade ou contribuição exclusiva do "homem ocidental" - e deverá ser aplicável às culturas oriental e ocidental.

Hipótese IV. Para compreender a base contemporânea do pensamento em todas as áreas do conhecimento, é preciso haver uma compreensão completa da "pré-história", ou seja, uma história explícita da evolução da filosofia, da ciência, da religião, da psicologia, da ciência política e de outras áreas.

É somente por meio de um estudo integrado dessa pré-história que se torna possível lidar criativamente com a estrutura alterada que caracteriza os preconceitos radicais e inovadores em todos os domínios do século XX. Se não quisermos repetir as tragédias da história, precisamos entender o passado - e depois transcendê-lo.

É certo que já existem inúmeras histórias da filosofia e da ciência, mas elas são, com muita frequência, meros registros de eventos com pouca visão sinóptica do significado das cadeias causais. Portanto, o público em geral tem sido excluído de uma visão do significado geral das imensas mudanças conceituais que ocorreram - quase durante sua própria vida - e que literalmente alteraram o próprio terreno em que estamos. Essas novas ideias, que afetam os preconceitos básicos, se ramificam em todas as áreas da existência e incluem não apenas as ciências naturais e sociais, mas também a religião e a filosofia.

Einstein afirmou que a bomba atômica mudou tudo, exceto nossas formas de pensar. Ele reconheceu a necessidade de uma "nova maneira de pensar", mas ele próprio não tinha poder para desenvolver essa nova abordagem. Isso nos leva à nossa quinta hipótese.

Hipótese V. A ciência e a filosofia têm uma tarefa dupla: (a) trazer à tona a implicação implícita de que uma nova forma de pensamento e orientação deve se tornar operacional na civilização vindoura se o homem quiser sobreviver neste planeta; e (b) tentar prever o que a Terra, a humanidade e o cosmos parecerão ser quando forem compreendidos em termos desses princípios emergentes.

A nova visão não pode ser uma superposição a priori vinda de cima. Ela deve ser o resultado emergente de uma evolução criativa em nível humano.

Hipótese VI. A tarefa da filosofia é fornecer o feto mental para a unidade mundial; ela deve fornecer as forças morfogenéticas para a criatividade social. Mas a futura unificação mundial não pode ser completamente nova.

Ela deve vir como uma síntese criativa de todos os esforços humanos, passados e presentes. Somente dessa forma a aventura humana poderá ser salva. Os mitos são os sonhos da raça, as aspirações subliminares da humanidade, neste caso, o esforço para a reconstrução da humanidade como uma imagem arquetípica para um novo modelo de homem.

Nenhum povo ou época sabe totalmente do que se trata, o que está tentando fazer. Os esforços não expressos da humanidade são o prenúncio de um mundo ideal futuro que, como a Cidade de Deus de Santo Agostinho, tem seu início neste mundo do presente e se projeta em um mundo do futuro, além do horizonte raivoso e esfarrapado de um presente feio.

Hipótese VII. O surgimento da nova síntese não é garantido nem pela "providência divina" nem pela lei natural.

O homem deve aprender a dobrar o arco da história humana na espiral de uma síntese que se liga ao tempo. O "passado morto" é o que é - ou era - embora não saibamos o que era "em si"; mas o passado como história viva, ou seja, a história iluminada pela imaginação do homem - é o que os estudiosos pensam que é, e se, como resultado de novas perspectivas, nossos videntes alcançarem novos vislumbres do significado da história como uma cadeia sociocultural de causalidade, teremos de fato mudado a história. Uma coisa, um evento ou um processo é o que é em parte por causa de seus efeitos em épocas posteriores, e se mudarmos os efeitos (ou seja, as consequências reverberantes) aprendendo suas "lições" e modificando nossas ações futuras, teremos alterado os próprios eventos. Qualquer evento vive em suas consequências irradiantes. A história, portanto, precisa ser constantemente reescrita se quisermos progredir, porque o progresso está mudando a consequência dos elos antecedentes na cadeia causal da aventura humana. Esse é o modo de explicação organísmico, não aristotélico, em oposição ao elementarista, aristotélico.

Essa integração do conhecimento é uma tarefa difícil. Mas estamos diante de uma crise extraordinária e, para que essa crise seja compreendida pela razão e enfrentada, é preciso fazer um levantamento histórico disciplinado da organização do pensamento humano e, em seguida, chegar a uma compreensão dos incríveis choques nessa organização nos últimos 150 anos. Depois disso, devemos explorar o que pode ser feito - para onde vamos a partir daqui. {Oliver L. Reiser A síntese como função da filosofia (Extraído de um artigo publicado pela The Psychosynthesis Research Foundation)}

Humanidade

O plano, tal como percebido no momento, e para o qual os Mestres estão trabalhando constantemente, pode ser definido da seguinte forma: -É a produção de uma síntese subjetiva na humanidade e de uma interação telepática que acabará por aniquilar o tempo. Ela disponibilizará a cada homem todas as realizações e conhecimentos passados, revelará ao homem o verdadeiro significado de sua mente e cérebro e o tornará o mestre desse equipamento, tornando-o, portanto, onipresente e, por fim, abrindo a porta para a onisciência. (Tratado sobre Magia Branca), p. 403

O aspecto importante (...) da unidade básica subjacente a todas as formas, e que os trabalhadores de hoje devem enfatizar imediatamente, é o fato do reino de Deus, da Hierarquia planetária. Os cidadãos desse reino e os membros dessa Hierarquia estão reunidos em todas as nações, em todos os partidos políticos, em todos os grupos sociais, em todos os cultos ou seitas religiosas e em todas as organizações - não importa quais sejam seus objetivos expressos - e a universalidade do campo do qual essas pessoas emergem demonstra sua unidade subjacente. Quando essa unidade assumir proporções adequadas aos olhos da humanidade, haverá uma síntese real...

O chamado foi feito para ver o Cristo como ele é, a fim de que (como diz o Novo Testamento) "como ele é, assim devemos ser no mundo". Para os discípulos e iniciados, o chamado é feito para revelar ao mundo a formação agrupada de todos os trabalhadores espirituais, a natureza da consciência Crística que não conhece separação, que reconhece todos os homens em todos os lugares como Filhos de Deus em processo de expressão. Tudo isso é desejado devido à necessidade de enfatizar a abordagem abrangente da divindade à humanidade. Esses discípulos trabalhadores e iniciados consideram todos como essencialmente um e como irmãos, o que (...) diz a todos os homens em todos os lugares: "Somos todos filhos de Deus; somos todos igualmente divinos; estamos todos a caminho da revelação da divindade e isso no plano físico da existência; o importante é o que revelamos; o que nos é revelado é de menor importância, embora tenha seu devido lugar no processo de treinamento e aperfeiçoamento". (Tratado sobre os Sete Raios), Vol. V, pp. 300-01

Devemos nos livrar de um preconceito que está profundamente enraizado em nosso pensamento, ou seja, o hábito mental que nos leva a contrastar unidade com pluralidade, o elemento com o todo e o indivíduo com o coletivo, como se fossem ideias diametralmente opostas. Argumentamos constantemente como se, em cada caso, o termo variasse inversamente, um ganho de um lado sendo ipso facto a perda do outro lado; e isso, por sua vez, leva à ideia generalizada de que qualquer destino em linhas "monistas" exigiria o sacrifício e traria a destruição de todos os valores pessoais no Universo.

A origem desse preconceito, que é em grande parte imaginário, pode sem dúvida ser atribuída à desagradável sensação de perda e constrangimento que o indivíduo experimenta quando se vê envolvido em um grupo ou perdido em uma multidão. É certo que qualquer aglomeração tende a sufocar e neutralizar os elementos que a compõem; mas por que deveríamos procurar um modelo de coletividade no que não passa de um agregado, um "amontoado"? Ao lado desses agrupamentos inorgânicos maciços nos quais os elementos se misturam e se afogam, ou mais exatamente no polo oposto a eles, a natureza se mostra repleta de associações criadas e organicamente ordenadas por uma lei precisamente oposta. No caso de associações desse tipo (as únicas associações verdadeiras e naturais), a união dos elementos separados não elimina suas diferenças. Pelo contrário, ela as exalta. Em toda esfera prática, a verdadeira união (isto é, a síntese) não confunde; ela diferencia. (Teilhard de Chardin - Future of Man), pp.54-55)

Os imensos distúrbios sociais que hoje tanto perturbam o mundo parecem significar que a humanidade, por sua vez, atingiu o estágio, comum a todas as espécies, em que deve, por necessidade biológica, passar pela coordenação de seus elementos. Em nossa época, a humanidade parece estar se aproximando de seu ponto crítico de organização social. (Ibid., pp. 41-42)

Só podemos progredir unindo-nos: essa ... é a lei da vida. Mas a unificação por meio da coerção leva apenas a uma pseudo-unidade superficial. Ela pode estabelecer um mecanismo, mas não alcança nenhuma síntese fundamental e, consequentemente, não gera crescimento da consciência. Em suma, ela materializa, em vez de espiritualizar. Somente a unificação por meio da unanimidade é biologicamente válida. Somente ela pode operar o milagre de fazer com que a personalidade elevada emerja das forças da coletividade. Somente ela representa uma extensão genuína da psicogênese que nos deu origem. Portanto, é interiormente que devemos nos unir, e em total liberdade. (Ibid., p. 77)

Quanto mais considero a questão fundamental do futuro da Terra, mais me parece que o princípio gerador de sua unificação deve ser finalmente buscado, não na contemplação exclusiva de uma única Verdade ou no desejo exclusivo de uma única Coisa, mas na atração comum exercida por um único Ser. Pois, por um lado, se a síntese do Espírito deve ser realizada em sua totalidade (e essa é a única definição possível de progresso), ela só pode ser feita, em última instância, por meio da reunião, centro a centro, de unidades humanas, como só pode ser realizado em um amor mútuo universal. E, por outro lado, há apenas uma maneira possível pela qual os elementos humanos, inumeravelmente diversos por natureza, podem amar uns aos outros; é sabendo que todos eles estão centrados em um único "supercentro" comum a todos, ao qual só podem chegar, cada um no extremo de si mesmo, por meio de sua unidade.

"Amem-se uns aos outros, reconhecendo no coração de cada um de vocês o mesmo Deus que está nascendo." Essas palavras, ditas pela primeira vez há dois mil anos, agora começam a se revelar como a lei estrutural essencial

lei estrutural essencial do que chamamos de progresso e evolução. Elas entram no campo científico da energia cósmica e de suas leis necessárias. (Ibid, pp. 78-79)

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